问:念佛人是具足善根福德的人吗?这和机深信当中的“深信自身现是罪恶生死凡夫”不是自相矛盾了吗?还是说念佛前是罪 … 继续阅读“说念佛人具足善根福德与机深信是否矛盾?”
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念佛只想利益自己有问题吗?
问: 我每次念佛都只想利益自己,这不合大乘佛法当中要发菩提心的规矩,这样念佛有问题吗? 净宗之声: 问得很诚恳 … 继续阅读“念佛只想利益自己有问题吗?”
虽念佛贪瞋恶念不断,临终佛是否接引?
问: 我虽说学佛已经好多年了,可心里总是惶惶不安。虽然也天天在念佛,但是心中的恶念不断,遇到人我是非,还是会瞋 … 继续阅读“虽念佛贪瞋恶念不断,临终佛是否接引?”
常人可以命赌念佛一定往生吗?
问: 我去劝别人念佛的时候,可不可以这样来引导他:假如念佛不能往生,我愿意当下就命终;假如当下不命终,我就没有 … 继续阅读“常人可以命赌念佛一定往生吗?”
既然无我,解脱轮回有何意义?
问: 南无阿弥陀佛。请问法师,佛教既然说“无我”,那么解脱轮回的意义又何在呢?反正下一世受苦的也不是这一世的我 … 继续阅读“既然无我,解脱轮回有何意义?”
无法接受自己是罪恶生死凡夫怎么办?
问: 法师,我最近开始学佛念佛了,可我先生听到我说起善导大师的机法二种深信,要“深信自身现是罪恶生死凡夫”,他 … 继续阅读“无法接受自己是罪恶生死凡夫怎么办?”
念佛还会遇到逆境是不是因为定业难转
问:“利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除”,既然这样,念佛人为什么还会有病、还会不顺呢?难道是定业难转吗? 答:问 … 继续阅读“念佛还会遇到逆境是不是因为定业难转”
《平等觉经》说闻名欢喜“是菩萨非凡人”怎么理解
问:《平等觉经》里说“闻无量清净佛声,慈心欢喜、一时踊跃、心意清净、衣毛为起拔出者,皆前世宿命作佛道,若他方佛 … 继续阅读“《平等觉经》说闻名欢喜“是菩萨非凡人”怎么理解”
凡夫的信愿心是否也是妄心
问:凡夫的真信切愿心是否也是妄心? 答:凡夫如果信阿弥陀佛的救度,愿生弥陀的净土,这个心就是真实心、“清净愿往 … 继续阅读“凡夫的信愿心是否也是妄心”
对佛法好乐心不太强的人能否往生
问:有莲友非常认同念佛即得往生,他也能念念佛,觉得往生一定;但他还有很多个人的爱好,如果有大把的时间,基本上不 … 继续阅读“对佛法好乐心不太强的人能否往生”
怎样理解印光大师的“看一切人都是菩萨”
问:印光大师开示说“看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫”,这句话是从“本有佛性”“理即佛”上来看的吗? 答:这 … 继续阅读“怎样理解印光大师的“看一切人都是菩萨””
怎样知道自己是真心起用还是妄心起用
问:怎样知道自己是真心起用还是妄心起用? 答:这个问题问得很好。佛教对心的定义和认识非常深广、微妙,总的来说, … 继续阅读“怎样知道自己是真心起用还是妄心起用”
凡夫要想预知时至是否很难
问:我们这些罪业深重的凡夫,要预知时至是不是很难? 答:分为三点来回答。第一,对有的人来说就难;第二,对有的人 … 继续阅读“凡夫要想预知时至是否很难”
做不到看破放下念佛没有用吗
问:一位道场负责人说,看破放下以后才能念佛,否则念佛没有用。我念佛十一年了,也不知道有没有用? 答:这句话可能 … 继续阅读“做不到看破放下念佛没有用吗”
凡夫念佛能否出光
问:凡夫念佛能念出佛光吗? 答:凡夫念佛,每个人都出佛光的,但是想让周围的人也能看到,那不容易,那要有三昧定境 … 继续阅读“凡夫念佛能否出光”
必须化解瞋心才能往生吗
问:有人说“瞋心若起,信愿皆失”,瞋心每个人都有,如果因此信愿失去,那就不能往生了,尤其临死的时候,有可能一念 … 继续阅读“必须化解瞋心才能往生吗”
善导大师为何自称为罪恶生死凡夫
问:我在心里犯嘀咕,善导大师这么精进持戒念佛,大师住世期间应该早已破无明,但还是以罪恶凡夫自居。有人说是祖师为 … 继续阅读“善导大师为何自称为罪恶生死凡夫”