凡夫要想预知时至是否很难

问:我们这些罪业深重的凡夫,要预知时至是不是很难?

答:分为三点来回答。第一,对有的人来说就难;第二,对有的人就不难;第三,预知时至并不是很重要。

讲难,是因为预知时至总是要有一定的静定功夫。有的人心绪纷乱,念佛也没有真正地用过功,心也有很多放不下,这样就比较难。

讲不难,就是说如果全身心靠倒阿弥陀佛,对世间的事情比较能放得下,心性比较调柔,念佛成为习惯,念念相续,这也就不难了。

“你说不难,你还没有到那个时候,怎么就认为不难呢?”我想,是不会太难的。怎么说呢?到临终的时候,就像一个人到了海边,虽然没看见大海,海风一吹过来,气息就不一样了,就闻到大海的气息。人到临终的时候,都有某种预感,即使世间人也有某种预感。如果念佛形成习惯,这个净业熏修的力量会让你有一种预感。

当然,比如有的人提前三个月预知时至,那就肯定有一定的难度了,三五天还是可以的。但是,如果说你的心非常乱,对世间的事情特别执著,看不破,放不下,不调柔,不随顺,不归命,这就比较难,有东西障碍在那里。

另外,把预知时至当作非常重要的一个标准,认为不这样就往生不定,如果有这种想法,一定要从功夫上去达到种种的预测,这个反而是难的,反而可能很难达到,因为你的心不调柔、不随顺,有一个自我的东西在那里障碍着——“我一定要达到某种目标”,这就跟佛的加持相悖。

像我们本门的莲友,如果一心归命、随顺,相信大家都会走得很好,都会好活好死,肯定是好往生。

所以第三点就不重要,为什么呢?平生业成。正因为不重要,你不觉得是一个多了不起的大事,反而很容易达成。

继续阅读相关标签: