问:有人就弘愿寺告别式开示内容提两点疑问:第一,开头对于亡者的称谓;第二,结尾所说临终瑞相。开头称谓说“某某某 … 继续阅读“如何看待临终瑞相”
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在香港命终一小时必须搬动,怎么办
问:弟子居住在香港。以前听说过“临终三要”,其中劝信往生还有助念念佛都可以做到;但是有一个要求“不要移动亡者的 … 继续阅读“在香港命终一小时必须搬动,怎么办”
念佛人临终时要经过四大分离吗?
问:念佛人临终要经过四大分离吗? 净宗之声: 要的。因为我们仍然是肉体凡胎,这是前期的业报。 ① 所谓“四大分 … 继续阅读“念佛人临终时要经过四大分离吗?”
临终有无必要屡屡问病人见何境界?
问:南无阿弥陀佛。弘愿寺把以下善导祖师的文章作为助念的依据,弟子以为不太妥当,所以向师父请教。 因为在实际操作 … 继续阅读“临终有无必要屡屡问病人见何境界?”
阿弥陀佛能转念佛人横死定业吗?
问:阿弥陀佛能转专修念佛人横死的定业吗? 净宗之声: 这个问题的起因是因为有专修念佛的人信心也蛮好,大家都认为 … 继续阅读“阿弥陀佛能转念佛人横死定业吗?”
怎样减少临终死苦折磨?
问:法然上人说,本愿念佛之人亦难逃死苦折磨。有人依此说,只有精进念佛、谨慎三业者才能免此痛苦,断气前见佛接引; … 继续阅读“怎样减少临终死苦折磨?”
把福报留到临终,这种说法对吗?
问:南无阿弥陀佛。把福报留到临终,这种说法对吗? 净宗之声: 这种说法有一定的道理,但如果不正确理解,也会产生 … 继续阅读“把福报留到临终,这种说法对吗?”
临终被人赖债不想往生,还要赴阎罗告状?
问:有一位莲友得了不治之症,寿命也就这几天,但是他一个堂侄欠他一百万不认账,他心里非常瞋恼,所以写了黄状到阎罗 … 继续阅读“临终被人赖债不想往生,还要赴阎罗告状?”
临终助念忏悔灭罪往生?
南无阿弥陀佛。下面这个问题也可以算入《一本正经》当中,它是引用《净土宗圣教集》820页,《观念法门》当中所讲的 … 继续阅读“临终助念忏悔灭罪往生?”
平生千万亿声的念佛是为了成就那最后一念吗?
问:南无阿弥陀佛。有人说:这个法门很殊胜,那个法门很殊胜,今天修这个,明天修那个,就会影响念佛熏修的力量。我们 … 继续阅读“平生千万亿声的念佛是为了成就那最后一念吗?”
临终人是否能感知助念者心念?
问:刚咽气舍报命终的人是否有通力,或者灵性?他是否能感知到助念人的心念?如果能的话,我们来助念想什么他都知道喽 … 继续阅读“临终人是否能感知助念者心念?”
虽念佛贪瞋恶念不断,临终佛是否接引?
问: 我虽说学佛已经好多年了,可心里总是惶惶不安。虽然也天天在念佛,但是心中的恶念不断,遇到人我是非,还是会瞋 … 继续阅读“虽念佛贪瞋恶念不断,临终佛是否接引?”
平时具足信愿只念十声佛,临终是否也能蒙佛接引?
问: 南无阿弥陀佛。请问法师,弥陀四十八大愿当中的“十念必生愿”,是不是既指平时亦指临终?是否可以这样理解:只 … 继续阅读“平时具足信愿只念十声佛,临终是否也能蒙佛接引?”
临终一声十声得往生,为何助念数小时?
问: 临终之机,下至十声,便得往生,为何每次为亡者助念,时间却要几个小时? 净宗之声: 这个问题,从三个方面来 … 继续阅读“临终一声十声得往生,为何助念数小时?”
有人临终见佛而不愿生,佛为何不加佑令其往生
问:有人临终的时候见到阿弥陀佛来迎,但是他又不愿意去往生。经中不是说“阿弥陀佛慈悲加佑,令心不乱”吗?为什么阿 … 继续阅读“有人临终见佛而不愿生,佛为何不加佑令其往生”
老人临终突然不念佛了怎么办
问:老人临终突然不念佛了怎么办 婆婆八十七岁了,最近发高烧,病情加重,我日夜陪在身边为她念佛,教她念佛;她也听 … 继续阅读“老人临终突然不念佛了怎么办”
真的不必顾虑临终吗
问:请问真的临终时无论什么情形都能往生吗? 答:前提是平常有没有“平生业成”,平常有没有完全归命阿弥陀佛、一向 … 继续阅读“真的不必顾虑临终吗”
往生时会不会很痛苦
问:临终的人,是往生了才断气,还是断了气才往生?如果是断了气才往生,断气的过程不是很痛苦吗? 答:这个所谓的断 … 继续阅读“往生时会不会很痛苦”
为什么要临终才能往生
问:为什么要临终才能往生?阿弥陀佛慈悲愿力,如果众生称念阿弥陀佛名号,只要愿意往生,立马就能往生,那样度众生多 … 继续阅读“为什么要临终才能往生”
贪心重的人经过助念可否往生
问:亲人平生不信佛念佛,临终也没有念出佛号,生前贪心很重,很吝啬,这时家人助念,是否必定往生? 答:这个不好说 … 继续阅读“贪心重的人经过助念可否往生”