问：
每个人对自己的名字都特别敏感。比如一群人在说话，说张三说李四，没提到自己就像没听着一样，突然自己的名字被人说到，这时候耳朵就特别灵敏，“哎，谁说我呢，谁喊我呢？”所以，对自己的名字非常敏感。好像平常叫起来不觉得，其实对自己、对他人都有一种引导、诱发的作用，对我们的心理都有一种暗示的功能。
所谓以名招物，名是招感实物的，这是名和实之间的关系。净土宗更是称念阿弥陀佛名号的法门。关于名，比如这个人是无名小卒，没有名，那就不重要；这个人鼎鼎有名，有名就代表重要。跟名相关的一些词，比如“名利”，有名就有利。“名分”，有名就有分。“名位”，有名就有位。没名哪有位啊？领导坐位子时，位子前面挂个名牌，这就是他的位子，没有名哪有位呢？“名誉”，“誉”就是美好的称誉，也是和名相关。“名声”，“声”也是好的，好的名声。现在讲“名牌”。跟名相关的词正面意义很多，名有巨大的传播作用和影响力。比如人只有一个实体，只能待在一个地方，可是这个名可以到处传播，“威名远扬”，好像分身一样，到处都能听到这个人。还有，古人说“名不正则言不顺”。总之，名非常重要。
◎ 第二，好写。笔画少，好看也好写。
◎ 第三，好认。人家认识你首先从名字来认识，不要取那些艰涩的，要查康熙字典才能查到的字。这就给人家出难题了，不好认，人家不愿意认识你。
◎ 第四，好听。名字音节铿锵有力，有一个平声，有一个重音。如果都是平的，就显得平淡一些；最好是节奏、音声铿锵有力，给别人很干脆的感觉。
◎ 第五，好感。名字的意义，给别人美好的联想。
我觉得如果有这五好——好看、好写、好认、好听、好感，你的名字就有很好的传播功能了，意义很好，很吉祥，大家就喜欢你。
反过来说，如果名字又难看，又难写，又难认，又难听，然后不给人好感，给人误解，这个名字肯定就不好了。比如说去求职，你写一份简介，或者递一份材料，来录取的考官一看这个名字，“哎呀，这个名儿”，都把他考倒、难倒了。
有的父母给孩子取名，“现在同名太多了，我这孩子与众不同，我得找一个一般人认不了的，显得他是个人物”，然后翻《康熙大字典》找一个字，这孩子将来就被你害惨了，因为没人认识他，人们没那个心思去了解。一见面就考对方一下，如果对方是领导，你还把领导考倒了；如果对方是录取员工的，你把他考倒了，他怎么来管理你啊？很自然地，他心里就不喜欢你。你就输在起跑线上，名字上就输了。
名字要平实，平实当中体现亲切、美好，让大家感觉很愿意跟你打交道，这名字就是好名字。总之，不要让人感觉不舒服，不要怪、俗，也不要太难、太偏，甚至给人一种压迫的感觉。比如叫“王中王”，谁敢跟你打交道啊？没人愿意跟你打交道，你都王中王了，被你压得还有日子过吗？这种气场就感觉太压人了。不要压迫人。往往一些比较小的名，像“小草”，这种名应该就很让人喜欢。举个例子，曾经有位母亲怀孕老是流产，怕她的小孩流产或养不活，让我取个名。我想小女孩姓马，叫“马春草”吧，有春天也有草，春天的草是最有生命力的，马有春草就能养得肥，就好养。这名给别人看也没有威胁性，春草遍地，谁都喜欢。
名字里有“佛”字，所有的人喊你的名字都要念一声佛，他也积累了善根，你也增长了福报，这是非常好的一个想法。当然也要看父母、家人，有的人可能觉得宗教味太浓了。就看个人的选择，你要取这名，人家也不能说不允许你取。这无形中就让人种了善根，听到“佛”字种善根。