问：
这里讲的是男女性爱的问题。其实，这是欲界众生一个很大的苦恼，或者说一个非常深重的烦恼，很难脱离开的。佛法讲三界，只有超脱了欲界，到了色界、无色界，才不受欲爱的牵扯，但这是很困难的。佛在经中说，“一切众生皆以淫欲而正性命”。人是怎么来到这个世界的？就是因为男女交合。淫欲的来源就是这样，那当然就不能离开这种生活轨迹。又说“爱不重不生娑婆”，你之所以生在娑婆世界，就因为爱欲很重。所以，叫你不可以有生理欲望，那不可能，做不到。而且，佛也不会那么武断。又不是什么东西，说拿剪子剪断、拿刀切断就完了。这是第一。
第一，我们对于性爱，对于情，要有正确的认识。
第二，要适当地调节。
◎ 接下来就是要适当调节。就是说，你还能不吃饭吗？你说男女这个倒是有可能去节制，那你吃饭总要有；但是这些也是要有一个度，要有一个范围。调和、调适在恰当的范围之内，这样对我们的身心健康就有帮助。
佛教所讲的也是两方面。比如出家，出家是断一切欲爱，断一切淫欲。那么在家可以有正淫，不可以邪淫。在家肯定有男女、夫妻、家庭生活等等。你如果有正确认识，适当调节，对家庭幸福、夫妻关系是很有帮助的。一般佛弟子确实不跟世间人一样大谈男情女爱，在这方面可能比较低调，比较回避。其实，是因为他们对这个有比较正确的认识，也可以有适当的调节。当然，出家是离欲的生活，如果不适应过，仍然可以还俗；不然的话，对身心健康也不利。每个人情况不同，出家好是好，但那种清福你享不了，那你就可以还俗，可以过在家的生活。
说到这里，也可以说一句，就是说出家，有的人赞成童贞出家，就是没有结过婚，青少年时期就发心出家了。这固然说明他善根深厚，其实也不一定就是那么顺畅。因为他缺乏情感生活，而且随着青春的发育，内在能量的聚集，如果没有一个远大的理想和广大的行愿，有时候他控制不了，他的出家道路也可能会是漫长的煎熬。看你个人的道行深浅，怎么来应对它。有些人中年出家，往往尝过了人生的酸甜苦辣，人生也都经历过，结过婚生过子，有过夫妻关系，他这时候出家，往往还比较稳定，有一定的调伏。所以，也是看情况。
在念佛人当中，有在家夫妻都共同信佛念佛的。如果建立了正确信仰的话，他们的生活反而很和谐。按世间来讲，就是幸福指数比别人高，也少吵嘴，因为他们可以以佛法来庄严自己的生活。两个人能成为夫妻，结成一个家庭，这一定是有过去因缘的，也会互相珍惜恩爱，将来还可以到净土永远成为法的眷属。不然，这一生你们成为夫妻，下一世就陌路不相认了。所以，如果有正确的佛法信仰和认识，对我们增进现实生活的和谐美满是很有帮助的。