问：有的人往生时出现瑞相，这些瑞相在经文中提到过吗？还是祖师大德总结出来的？
答：这些瑞相在经文里提到过。比如《阿弥陀经》说，“是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土”，说明平时专修念佛的人，临终心不颠倒，这就是瑞相。《无量寿经》第十九愿说，“临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉”，临终的时候，必定有阿弥陀佛带领观音、势至现前接引，这也是经中所说的瑞相。《观经》九品往生，每一品当中都说到瑞相：临终的人会见到阿弥陀佛来接引，阿弥陀佛来接引的时候会放光，会手拿莲花，会安慰他等等，这个人就心大欢喜，随佛往生。
不过你这里问的，可能是所谓“顶圣眼天生”那首偈子，还有身体柔软、面色红润等等，这些是有经论证据的，另外也有现实的事实。比如，一个人死的时候两眼突出，舌头伸得很长，面色也漆黑，很恐怖的样子，这往往是一些自杀、凶死、暴死、惊吓而死的，显然都不是瑞相，是凶相。一个人，他走的时候非常安详，甚至面带红光，很喜悦，满面笑容，他为什么会这样？因为走之前他就闻到天乐，或者见到佛菩萨来接引。
即使没有念佛，如果是修道的，或者是行善的，他在临终的时候，见到善的境界，会在一种安乐、欢喜的心境当中辞世。他的面貌、形相自然就不一样，身心愉悦，连身体也柔软起来。这不就是瑞相吗？很自然的，人人眼睛可见，还要再怎么去判别吗？人们欢喜的时候，脸上就会有微笑，这个还要找经论吗？就不需要了。
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