专修念佛的人为求智慧是否改念文殊菩萨名号

问:关于孩子学习的事,有位老居士说:“你念文殊菩萨的咒,文殊菩萨就是管智慧的。”我问他:“念南无阿弥陀佛一句佛号,不是已经包括了吗?”他说:“话是这样说,可我们凡夫毕竟很难与阿弥陀佛感应上,念佛就是为了往生,平时有个急事,还是念观世音菩萨。”我一直认为,只要念佛,阿弥陀佛就在我们身边,他才是我们最容易感应的佛。不知道谁说的对。

答:你说得对。阿弥陀佛是我们最容易感应的佛。那位老居士是一般的观念,专修念佛的人不必那样,万法归一,都归统在阿弥陀佛一佛。

阿弥陀佛的智慧,十方诸佛中第一。智慧用光明表示,阿弥陀佛是无量光佛,诸佛光明所不能及。所以,文殊菩萨虽然智慧高,他代表弟子辈,跟阿弥陀佛还不好比。简单说,考大学的事找教育部长肯定没错,但是还有比教育部长更高的。文殊菩萨在佛法的体系中像是教育部长的角色,总管智慧;观世音菩萨,好像是救急中心一样;阿弥陀佛是根本的大总持法门,观世音菩萨的功德、文殊菩萨的功德、弥勒菩萨的功德,都包含在这句“南无阿弥陀佛”名号里。

只要口称阿弥陀佛名号,因为顺了本愿“众生称念我的名号,当下光明摄取,照耀这个众生”,所以,阿弥陀佛是最容易感通的,这是很有道理的。其他佛菩萨,像观世音菩萨也有他的愿,“你念我的名号,我来化解你的怨对,解除苦恼”,所谓“耳根圆通,寻声救苦”,这也是从阿弥陀佛那里学来的。

也就是说,你俩说的都有道理,不过你在专修念佛上更胜一筹。那位老居士把佛菩萨分工得非常详细,哪位佛菩萨管什么,是一种初级引导;所谓“万法归一”,他还没有归到一。

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