问：有一个关于居家风水的问题。我以前家里买了一些风水吉祥物如貔貅、聚宝盆等，作为改善家中风水不足。
最近要搬家，因为我现在念佛了，搬到新家这些要不要带过去？如果带过去，要重新摆放，又要请人来指导，那我是不是跟着外道去了？这个算不算杂？按理说我都有阿弥陀佛做靠山了，我还需要这些吗？可是当初请的就变成鸡肋了。
净宗之声：
首先，风水有一定的道理，知道它有一定的合理性，但是不要过于执著。另外，应该从大处着手，念佛为根本，细枝末节可有可无。
①
说到风水，有人认为是迷信，但如果换个说法，“环境心理学”，大家都觉得这个词有科学的味道。其实，风水讲的就是环境对人身心健康的影响，这个谁都不能否定的，所谓环境塑造人。
从居家来说，应该看大方面，比如所在的路段交通如何，空气如何，噪音污染大不大，居家的公共服务设施——水、电、暖、气是否充足方便，楼层接不接地气，朝向如何，能不能采光，房间大小，通风怎么样，它的安全度，材料是否环保，整个设施是否节能，人住在里面是否感到安稳、舒适，这些是大方面。
其次才谈到居家具体的摆设。如果这些大方面都不满意，在你的小房间里再怎么摆，想想看，它的作用是很微弱的。
再来，如果要摆设这些，你当然要请人，可是人各有不同的理论，有这样那样的看法。
所以，总的是宁缺毋滥，也不要太当回事、太认真，只要能保持念佛的话，心转，境也会随着转。
所以，念佛才是根本。
②
如果心里不是太在意，随缘请人来看看，那倒也未尝不可，这也不算杂。因为每一门有每一门专门的学问，比如建房子，你还要找专门的建筑队来，你不能自己去建，不能说找到他们就是杂。
他干他的活儿，你念佛往生这件事，专念南无阿弥陀佛，信仰、安身立命专靠南无阿弥陀佛。生活当中的一些便利，各有专业，这跟信仰扯不上。
我们净土宗选择念佛往生极乐，极乐世界可以讲是最佳的风水。这种最佳的风水不是保证我们身体健康、发财，而是保证我们到那里就能成佛，这是阿弥陀佛给我们建的好风水。
说到风水，想到我们常说的两句话，所谓“天时不如地利，地利不如人和”。“地利”是地理环境上的优势，就是风水。但这个不如“人和”。
“人和”，就是我们人的内心非常重要，人际关系非常重要。即使风水不好，如果我们的心充满了爱意、暖意，充满了善良、吉祥，这样也会居家安稳。
据国外的研究资料显示，人际关系是影响健康最大的因素。人际关系要处得好，最重要的是有爱心。爱心当然从念佛而来，这样也能改转我们的居家环境，也就是改转风水。
所以，根本还是归到念佛。
南无阿弥陀佛。
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