怎样才是如法的护法居士？

问：怎样才是如法的护法居士？对不如法的护法居士，我们应该怎样对待？

净宗之声：我们应该怎样对待呢？我们应该自己成为如法的护法居士。如法的护法居士的标准，如果以经典来说，从低到高有不同的标准。

简单讲，以净土门来说，就是自信教人信。你自己信仰弥陀救度，能教别人也信，你会自然爱护这个法门，也就算是达到标准。如果你不相信弥陀救度，当然根本都谈不上护法。

再提高一点，我们还是凡夫，仍然在烦恼的纠缠中，如果我们烦恼越来越少、越来越轻微，爱心越来越多、越来越纯净，我们的内心总是越来越谦卑、柔和、柔软，机法深信不断增强，这就向如法的方面在进步。

另外，希望每一个人自我提高要求，不能教育人家怎样如法。

是非感、正义感特别强的人可能会在道场惹出一些事；而慈悲心、怜悯心更强的人会在道场起到更好的和众作用。

①

这个问题里其实是有具体所指：

“有的人倚仗自己护持师父多年，懂的多，人际广，这时候遇到别的师兄来护持、亲近师父，他就冷嘲热讽，甚至说‘某某人跟师父有不正常关系’，然后义正辞严地说‘护法就要制止这些’，在群体里公然骂人，把人赶走”。

就问这样称不称为护法，合不合适，遇到这样的情况怎么办，是避而远之还是据理来训斥他。

因为信众总是想亲近师父，亲近善知识，这样才能懂得佛法、明信佛智，往生才可靠。居士亲近师父是很正常的，也是对佛法的尊重和仰慕。所以就不能想歪了，说人家跟师父关系不正常。他的理解不对。

为什么说“不正常”呢？就是后来的人去亲近师父，然后师父讲的，他理解之后，他就爱拿出来跟别人分享，前面的大护法或者是时间比较久的护法就不满意了。

这样的情况是普遍存在的，即便是念佛人的团体也存在。

其实这是一种烦恼心理，是一种嫉妒心理，还是一种动物的习性：“这是我的地盘，我得护着，这是我长期护持的寺院，你们后面来的人怎么能跟师父这么近呢？没通过我的同意，怎么可以去问？”就像动物一样，“这是我的地盘，谁要过来，我就攻击他”。别的方面没什么可说，就说“某某人跟师父关系不正常”。

我不是说哪件具体的事，就这件事的心理分析，如果事实是这样的话，背后就有这样的心理。

因为师父就是一种资源，他想垄断这种资源，以显示自己的地位比较高，说话比较有分量。这样显然是对团体很不利的，而且对信众获得佛法的利益是有阻碍的，这是私心在起作用。

真正的护法要利益众生，心量要广大。希望更多的人跟师父正常地交往，得到师父的法益。

但人心很奇特，他不能把自己这种心理说出来，所以弄出种种理由，义正辞严地教训人家。其实，自己心中有某种不可告人的阴暗面。

②

当然，我们后面的人接触师父，也要了解人情，不要没事就拿出来显摆。那样不是让对方感到失落了吗？他好像晾到一边了，你不是找攻击吗？

所以，如果亲近师父得到法益了，就自己静悄悄地得利益。如果分享的话，也很恰当地把对方前面的功劳给夸赞一番，他就觉得还蛮不错。

这都没办法，在娑婆世界这样一个染污的地方，有时候不了解人情也是怪麻烦的。多存一份包容、赞叹、随喜的心，这样大家共同护持这个道场。

南无阿弥陀佛。供参考。

很遗憾的是，我在这方面也不行，往往脑筋不灵光。很多大德居士，他们人生经历丰富，八面玲珑，方方面面都照应得非常好，我觉得这也是一种本事。菩萨四摄法——布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄，我们共同学习吧。

南无阿弥陀佛。