念佛人能否禅净双修？

问：

本人对念佛往生深信不疑，但又特别喜欢禅，能否禅净双修？禅净双修是否利益更快一些？

净宗之声：

◎ 首先，要了解什么是“禅”。你说特别喜欢禅，你是怎么理解的呢？如果说是喜欢打打坐，心里安静，那不是严格意义上“禅净双修”的“禅”。这样当然可以，谁念佛都喜欢安静，如果这样是可以的。

所谓“禅净双修”，

● 一方面，他要追求开悟；

● 另一方面，他也愿意往生，他以开悟这种功力，增长自己往生。

古人也有这么提倡的，说“有禅有净土，犹如戴角虎”，这样就更好了。但是，像蕅益大师一开始也是搞“禅净双修”，想博得一个“戴角虎”的名声，后来发现一个是自己没这根机，再者也没这必要，所以就专修念佛了。这是古德的心路历程，我们是不是这个根机，自己去衡量判断。

◎ 另外说是不是双修利益更快，近代印光大师有一个说法：禅净宗旨不同，合则两伤，离则双美，不要混在一块儿。

因为禅是自力修行的，是要自己断惑证真；净土靠佛力，两宗宗旨本来就不一样。

印光大师这种解释和善导大师的思想是很接近的，善导大师讲要“专”。

法然上人说，入得净土之门，即使能学一代之法，也要把它抛弃，唯成愚钝无智之身。所以，也不说禅净双修。

以我们一般的根机，就不要讲这种大话了，还是一向专修念佛，老实些，更踏实，不要这山看着那山高。

◎ 念佛喜欢静，可以采取“十念记数法”，也可以盘腿打坐，打坐的时候也可以念佛静心。

如果说有的人根机比较定，那也没关系。你静定之后甚至念头都不起了，佛号什么时候也忘了，这是一种非常好的心境，你保持在那里也很好，也没关系。

只要愿生心不变，散心当中仍然都是念佛，一上座也是念佛，这仍然是一个专修念佛的行者。