问：民间有一种说法，说横死的人三年之内不能入坟地，甚至有的说终身不能入坟地，如果入坟地会影响下一代，还有他身边的亲人。这种说法对吗？
净宗之声：
这种说法不对。
横死的人有他横死的业因，业障比较重一些，不像善终的人或者正常死亡的人，相对平顺一些。这样，根据他的业因果，他死后的状况就不会太好。
佛法说“法界缘起”，就是说一个人，他的心念、业力因果，和他周围关系亲密的人之间，会有相互连带的关系。
如果这样的话，这个横死的人，生前本来就是横死，死后又受到嫌弃和排斥，他的状况也就更加悲惨，怎么会对他的亲眷子女好呢？
反过来，虽然是横死，依阿弥陀佛的爱心慈悲，能超度他往生西方极乐世界，那是最好。
至少在人间，按照我们的习俗，也让他入土为安，或者有相应的牌位——这些倒不是佛法里面的内容，但是它反映了阳上人的心对他是包容的，接纳的，这对他有好的感通作用；如果是排斥的，拒绝的，嫌弃的，当然就不好。
我们通过这个道理就明白，需要给苦难更深重的众生以更多的爱心和温暖，才足以对他本人以及跟他相关的人产生良好的作用。
佛法是反对迷信的，那些都属于迷信，没有道理，只是站在自私的立场上无端地恐惧和排斥。
地藏王菩萨发心说“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”，即使是对地狱的众生也不嫌弃，何况是我们的亲人、家眷？
连坟地也入不了，不要说对这个死人怎么样，对他阳上的后代，我想也是有阴影的，家里某某长辈居然没有资格入祖坟，被抛弃，他心中作何想法呢？
其实，入不入坟地并不会影响什么，但是我们这颗心是拒绝还是包容，是爱心还是冷酷，倒是有很大的影响作用。懂得这点也就知道该怎么做了。
南无阿弥陀佛，谢谢。
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