问：既然极乐世界无欲无求、无悲无喜，那么乐在哪里呢？只是单纯的清净和长寿吗？这感觉也没多大意思啊！
净宗之声：
确实，如果以我们凡夫，要去理解极乐世界怎样快乐，我们理解不来，觉得没什么意思，“无悲无喜，啥感觉也没有，还不如在娑婆世界有一点感觉呢”。
其实这些都是众生的烦恼。
我们当然不能了解烦恼寂灭那种状态是怎样的一种喜乐、怎样清净和自在，所以说“只是清净，只是长寿吗？”
我们根本不知道什么是清净。就好像一个盲人，跟他说“这个彩色的世界多么五彩缤纷、美丽”，他怎么去理解呢？
所以，对于净土，对于佛菩萨、圣人的境界，我们不要从正面去说它怎样地快乐。
因为我们心中所理解的关于快乐的观念，在佛法来说都是错误的，都是染污的，都是烦恼的，都是有我执我见的——有“我”在感受快乐，是一种感官、心理，完全不是佛法讲的那回事。
所以我们无法从正面去理解。
那怎么办呢？我们可以从反面来理解，就是诸苦的止息。
比如，你出门搭车的时候，交通堵塞，觉得不舒服；极乐世界没有交通堵塞。
你要坐车，坐久了就累，腰酸背痛；极乐世界的旅行是神通自在的，到哪里去都没有这些。
或者你在家待久了，闲着没事，觉得无聊；极乐世界也没有无聊。
总之这个世界一切的苦处，极乐世界都没有。连你觉得“没啥意思”这种观念，极乐世界的众生也不会这样想。
它是一种圆满的、永恒持续的、超越分别对待、自心具足的法喜法乐。即使把这些词说出来，我们仍然不知道那究竟是什么样的境界。
所以，还是从“诸苦的止息”，从反面来理解就好了。
就好像一个穷人，跟他讲世界首富怎么有钱，他不知道的。像一个生下来就挨饿的人，从来没吃饱过，他只知道“我不饿了”这种状态，盼望这个。
所以我想，就像穷人不必担心富人“你那么多钱有啥意思啊？”我们在娑婆世界，不必担心佛菩萨在净土，说“那也没啥意思啊，去干什么？”还是去了再说。
到了净土，你的心量、智慧、觉悟就完全不一样了。当然，关于苦乐的定义和感受，也完全不一样。
南无阿弥陀佛。
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