问：既然轮回不是佛教设立的，佛陀只是发现者，为什么念佛号、念佛经就能超出轮回或者消除业障，让生活变得更好呢？
净宗之声：
生活当中，也有这样的例子。比如说有一条河，不是你挖的沟、放的水，它是天然形成的一条河，掉进去就会淹死；可是如果你坐了一艘船，那不是就不会淹死了？
众生因无明业障而形成因果轮回这条生死的河流，佛陀固然不是创造了这些，而是发现了这些，但也知道解决轮回的方法。
就好像发现河水会淹死人，同时也发现船可以把人运载到彼岸。
所以佛陀就修行，成就他名号功德的法船。这样，任何众生称念佛的名号，自自然然就不会陷入因果轮回当中，就可以消业障，得平安。
因为佛的名号是佛所有万德的结晶。有功德就能灭罪业，如同有光明就一定可以破黑暗一样，这是宇宙的真理。
同时，佛也明了知道，众生所有的罪业、痛苦，其实都是虚妄的。因为众生虚妄分别，才有这些虚妄的苦恼。
佛陀的智慧、觉悟，是真实的功德，所谓“一实能破万虚”，再怎样的苦恼、罪业，一旦信佛念佛，都会化为乌有。
这里佛法的解释和外道是不一样的。外道的学说认为：这个世界是神创造的，所以神有生杀予夺的权利。神可以免你的罪，也可以惩罚你下地狱。
这在佛法来看，是一点都不慈悲的。如果世界是神创造的，为什么不创造一个究竟圆满、幸福的世界，让大家都过好日子呢？
为什么要创造罪恶和痛苦，让众生去受苦呢？让无量无边的众生受苦，难道仅仅就是为了显示自己的伟大？这个能叫作伟大吗？那和暴君又有什么区别呢？
一个暴君总是希望他的人民敬畏他、惧怕他，总是要显示他的权力，用种种的刑法，而他也必然生活在恐惧当中，迟早也要被他的人民推翻。
如果神说“我造了你们，我就对你们具有一切的权力”，那就和暴君差别不大。
佛法当中没有这些“独裁”观念的。
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