问：弟子念佛，却一直发心，想做一些对人类有意义的事情，想去改变未来、改变世界，使世界变得更美好。请问是否也是执念太深？
净宗之声：
首先这是一个非常好的想法，可以说是菩萨发心。
一切菩萨都这样发心，愿意让世界更美好，愿意解救众生的苦难。我们作这样的发心，要有智慧；有智慧才能对人生和世界有正确的认识；有正确的认识，才会有正确的发心；有正确的发心，才会有正确的行为；有正确的行为，才会有良好的效果。
否则，可能会南辕北辙。甚至你不发心、不做事，可能还比较太平；因为你发了心，认识不正确，说不定引起更多的灾难，那样就违背了初心。
举一个例子，当年希特勒，他也发了心，也是想让世界更美好。他认为日耳曼民族就是这个世界上最优等的民族，这个世界应该由他们来改造。最后的结局呢？酿成了第二次世界大战，无数生命被屠杀。
古往今来，都有很多人抱着美好的愿望，要让世界更美好；但是，种种冲突也由此而产生。你认为这样更美好，我认为那样更美好；你要这样做，我要那样做……
所以如果想改变这个世界，你要认识这个世界，要知道这个世界的罪苦、缺陷、不幸的根源；然后从这个根源上去改变它，才有可能。
这样，一定是离不开佛法的。
◎ 无论如何，最基本的是要有爱心，要和平，要永不杀生。
不要说改变世界、对他人有帮助，最起码一日三餐吃饭，保持素食，这就是一个本分人的事了。
◎ 对别人不要恶言相向，日常行为随顺因果的法则，这都是基本要做的。
◎ 但是最重要的，就是念佛愿生西方极乐世界。
“念佛愿生能改变世界吗？”
一般人都认为这没用。其实这个世界不需要我们改变，这个世界本来就很美好，很圆满。
我们每个人本来就具足光明的佛性，佛说一切万法本来寂灭，“生死即涅槃，烦恼即菩提”。万法是因为我们心不清净，才显现这样恶劣的世界；想改变世界，只要改变你的心就可以了。
一切万法都是如如不动、大涅槃、“常乐我净”的境界，佛说一切众生本来具足如来智慧德相，可是怎么就成了现前这个样子呢？这就是因为我们内心的无明。
但不管怎样，这个世界的罪苦毕竟如梦如幻、如泡如影，所谓“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。只是说，如果不认识、不了解世界的本质，你在里边无论怎么改变都是空花水月一场。
如果了解了世界、人生的本质，仍然可以在这里边利益众生，那就是所谓“做水月道场，行梦中佛事”。
法藏菩萨已经成佛，已经彻底圆满地改变了人类的命运，成就了清净的净土，而且十方诸佛菩萨都在赞叹。
我们也可以像法藏菩萨一样，就是接受法藏菩萨利益人类、改变世界的这种成果就可以了，这叫“巧方便回向成就”。
所以，要改变世界，利益人类，给大家幸福，就要念佛。
“自信教人信，难中转更难，大悲传普化，真成报佛恩”，当然，这并不是说手边可做的事都不做。
以现世来看，最能改变人类的，就是科技的发展；但是科技发展了，人类的烦恼似乎一点也没有少。现在大家都在谈“无人车”，无人车如果做起来，当然很方便了，但人类的烦恼有减少吗？烦恼没减少，基本上本质没有改变，就是生活上方便一些，内心还是一样地烦烦恼恼。
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