丈夫出轨如何应对?

问:

我一直以念佛为主题,可是前一段时间家中发生了丈夫婚外恋,女儿又得了重病,当时我心中很苦恼,后来在黄老师以及法师们的帮助下,女儿得到了阿弥陀佛的护爱,身体一点点好起来。

由于丈夫出轨,有的莲友劝我念其他经典,我想我就一句南无阿弥陀佛行吗?是不是要加其他经典,获得其他经典的加被?我有点迷茫。请法师开示。

净宗之声:
首先,答案来说,不需加别的经典,你就念这句南无阿弥陀佛,或者可以更深入地去体会《观经》韦提希夫人的心境。《观经》是净土的经典,另外,净土三经的《大经》下卷“三毒五恶”这一段,也可以多多去拜读,来感受人世间的种种无奈。这些都会增长我们的信仰,让我们的心能够平复,更加专修念佛。

下面,就你的迷茫,我想说一点。家中出现这些事,当然感到迷茫。

这迷茫可能有两方面:

◎ 第一,我念佛,为什么丈夫还这样,成为这样的结局呢?难道念佛不灵吗?

◎ 第二,我将来怎样对待他呢?

我想每一个人都要好好思考一下。婚外恋,这也是目前社会的一个常态。可以从我们自己的生活方面来回想它的原因在哪里,肯定不是这一天才出现的,一定早就种下了因,出现了一些迹象。所以,也不是说你念佛念成这样的。

就拿韦提希夫人来说,她是佛的大檀越,她的丈夫频婆娑罗王是供养佛最大的施主,她都遇到这么大的困难,“我对佛这样恭敬供养,佛怎么不保佑我啊?我儿子还把我关起来”——不是这样,这是过去一些业缘的显现。

我们作为念佛人,面对这种家庭变故,要怎么做呢?我想还是要你大度一些,对你丈夫抱有爱心,不要去吵闹。为什么呢?

这从三个角度来说:

◎ 第一,从世间道义的角度;

◎ 第二,从佛法慈悲的角度;

◎ 第三,从我们愿生净土的角度。

第一,从世间道义角度来说,丈夫有婚外恋,他是理亏的,道义上是站不住的。这个时候,他希望你和他吵,你一吵,“哎,这就好了”,就平衡了。你越吵,他就越有理由;你不吵,你不说这事,他永远占下风,他自己拿不出来说。我这是维护你,道理就这样。在这个时候你不能吵,因为它有因缘的嘛,对方就等着你吵呢。

第二,从佛法慈悲来说,你如果吵了,你也失去了佛法的立场。佛法讲因缘,讲因果报应,讲反求诸己。你去大吵大闹,自己也失去立场,所以你在佛法上也没占到优势。如果你不吵,反而大度、爱心,不管从世间道义上,还是从佛法慈悲上,你都占有高度。

第三,从愿生净土来讲,你归命心更加急切。“哎呀,你看人生多虚假!夫妻恩爱多少年,孩子都长这么大,他居然也这样。哎呀,真是!我求生净土吧!”这个世界就像韦提希夫人讲的“愿我未来,不闻恶声,不见恶人”,亲生儿子尚对父母予以加害,同体夫妻尚且同床异梦。觉得这个世间非常虚伪,哪有心思再跟他吵啊?你一吵,不是认为很真实吗?讨价还价的。这都是虚妄的,“随你去吧!”这样你境界也很高,信仰还很深入。

能有这三方面,你就永远立于不败之地。一旦落于一般凡夫的情见,那就是输定了。

其实我们不是要跟别人争一个输赢,我们所争的还是往生净土,只有牢牢地站在这个立场上,对方就觉得你巍然不可倾动,不可以撼动。

他所求的,就世间那么一点欲爱之事。“哎呀,早就看透了,让你去吧!”或许他反而会忏悔回头。即使不忏悔回头,对你也没有损害,你也能成全他。

我希望一切夫妻如果出现这种状况,学佛这一方都要大度和爱心,立于不败之地,或许有挽救的可能;即使挽救不过来,我们仍然是不受伤害的,对对方也能起到最好的保护作用。

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