问：
这话怎么说呢？因为我们众生，如果从佛性的立场来看，众生本有佛性，当然都属于佛子。所以释迦牟尼佛说：“今此三界，皆是我有，其中众生，悉是吾子。”三界所有众生，佛都视为他的独子。可是我们最初一念无明妄动，离开了佛性的家乡，离开了佛性的安乐，然后入于魔王的帐下，就成了魔子魔民。所以善导大师说：“归去来，魔乡不可停。”
我们已离开自己的亲爸爸，离开自己的家乡，落入了魔王的圈套，认贼作父，认魔为主，一切众生就是这样。佛来救度我们，就是要把他的亲子——现在都不认佛了，已经认了魔王作为父亲——从魔王的控制中救拔出来。所以佛来度众生，不都是从魔王那里去抢人吗？救度被魔王所控制、认贼作父的一切众生，接引他们到极乐世界去好成佛道。
有人把自己放大，说修行遇到天魔来干扰，这还早着呢，天魔看不上你。天魔是六欲天的天子，释迦牟尼佛快成佛的时候，菩萨修行入最后金刚定，要成佛之前，魔宫震动，魔王就派魔女来诱惑、试探、阻挠。一般凡人根本不在他的眼里，我们连天魔都碰不着。
我们每一个人，谁能脱离这几种魔呢？五阴魔、烦恼魔、死魔。既然这样，难道每个人不是魔性现前吗？所以我们要有这样的认识，不要认为自己非常光明、清净，怎样贤孝，怎么成了魔子魔民呢？要拿佛法来对照。不过一般人所讲的，“这个人很有魅力，像有魔术一般，有魔力啦”，那是另外一层意思。
我觉得艺术要给人心灵的净化，要让人心感到清净，不要让人感到躁动，那可能不是好的。甚至我认为，高的艺术境界要把人心引向无限。如果艺术的创作没有向无限的领域打开，都在繁琐的事情中，甚至让人心感到染污、贪心，表达得再怎么美，这起码不是我们能欣赏的。
以此来看，我们人，哪怕是一个老太太，没有文化，也不懂什么艺术，连这个词也不知道，没有一点艺术细胞；但如果她念佛，我觉得她就是一位大艺术家，因为念佛就是走向无限，她对无限有感知，有向往，而且在实践。她的人生就是艺术化的人生，她当然就是一位大艺术家。而且用“大艺术家”来形容她已经是贬低了，她是“人中芬陀利华”，“当坐道场，生诸佛家”。
所以，我觉得搞艺术的也不要那么小气，一定要自己出个名，让别人夸耀、赞叹，说明自己很有才华；或者正路子搞不来，就搞些歪路子，歪路子也算一个路子。像你的语言中多少有这样的情绪，这些都不需要。百度能作为价值标准吗？自己内心感到平和清净，你就是艺术化的一个人，这样就非常好。
搞艺术创作的，往往很难过名这一关，总想出名，甚至有的人为了出名，就搞一些歪路子，甚至做坏事、恶事。“你干吗这么做？”“我想出名，这事一干以后，就没人不知道，我不能流芳百世，也足以遗臭万年。”这种思想、情况是存在的。所以这种名利心，本身就是魔气。
我说的都是外行话，只是谈到这个话题。还是念这句南无阿弥陀佛吧，世间一切的艺术、最好的艺术博物馆，都在极乐净土。