问：“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍、诸深总持者，不取正觉”，这是四十八愿之一，在中国没听过阿弥陀佛圣号的人几乎没有，可是并不是每个人都得无生法忍啊？
答：你对“闻我名字”的理解不同。这里的“闻我名字”得菩萨无生法忍，有两种“闻”，一个叫具足闻，一个叫不具足闻。
具足闻，就是闻而生信。所谓“闻其名号，信心欢喜，即得往生，住不退转”，这就是得菩萨无生法忍。
不具足闻，比如说，一过耳根，听到一句南无阿弥陀佛就完了；或者听完之后不相信，闻而不信如未闻，只是种一个善根而已，这样的人今生是不能得无生法忍的。
经文里说得简略，简略的好处，在于它有一个很大的摄持范围，所以只要我们听到，不管怎么理解，都可以顺这个往前推进。
真正说起来，这里所讲的就是“闻其名号，信心欢喜”“其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃乃至一念”，对阿弥陀佛名号本身所具足的真实功德、本愿救度，信顺不疑，这样的人都是得菩萨无生法忍的，就像韦提希夫人一样。
所以要反复不断地听闻经教，深入内心。
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