为了自在往生是否要多靠自力一些

问:看到很多念佛念到预知时至的先例,让我非常羡慕,很希望自己也能像他们一样预知时至、身无病苦,要做到这样自在,是否要多靠自力一些呢?

答:你的意思我明白,不过语言表达不够精准,有点偷换概念。往生是靠佛力,不靠自力。所谓他力自力,是就一个特定的目标——往生来讲的,无论如何,我们是靠阿弥陀佛的愿力去往生。所以,以这样的目标来定,再怎样努力,达不到这个目标就说没有自力,要完全依靠佛的愿力,依佛力去往生。

现在你的目标调换过来了,就是想以身无病苦为目标,这与就往生作为目标来讲的自力和他力是两个概念了。想要“身无病苦”,就要多念佛,心要放得宽坦,对这个世界要能看得破、放得下一些,这样多念佛,临终就走得自在。其实,这也是在靠佛的愿力往生完全决定的前提下,安心自在地通身放下、彻底靠倒来多念佛,不可以再夹杂自力修行的心。

所以,这里的自力容易让人混淆,想要“预知时至,身无病苦”,要做到这样的随缘自在,就要安心,完全靠倒阿弥陀佛,了解这个世界的无常,念佛精进,形成习惯,这样就有助于达到目标。如果每天很多时间还在世间五欲当中,性情也很刚强,世间的事情也放不下,即使信愿坚固、往生没问题,但是临终不能那么自在。

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