如何做到“交给阿弥陀佛”

问:如何才能做到“小事也交给阿弥陀佛”?是说我们什么都不用思考了吗?如何处理生活和生意的问题?怎么算交给阿弥陀佛?当选择和决策时,如何体会到弥陀的指引?

答:这个比较微细,要靠自己去体会。总的来讲就是:尽人事,听天命,随因缘。生活的事情,自己还是要打算、安排,但是把结局交给佛。因为交给阿弥陀佛了,所以就放宽心,没有患得患失,怎样都可以。

在日常工作、生活当中,要作决定的话,就以佛法为原则,以利益众生为根本,不符合的就不能做。这样做了,成功与否交给佛,就一概不管了,这就是交给阿弥陀佛。

到底如何体会弥陀的指引,这要自己体会,做得多就会有感受。

问:做事中靠阿弥陀佛,怎样才知道是佛安排的因缘,不是自己脑子的想法呢?因为要靠自己想啊。怎样才能做到随顺?

答:这些比较细微,得自己在生活中去观照、感悟。大致来讲,归命阿弥陀佛,以佛法为第一,以众生为第一,以他人为重,以爱心为本。如果以这个立场,以这种方式、心态来处理周围的事情,顺着这个缘走,就是阿弥陀佛的缘分,因为随顺了真理。

比如做一件事情,以众生的利益为根本,以爱心为本,爱对方,站在对方的立场考虑,在这种情况下,佛法的因缘就会展现出来,佛陀无形的慈悲之手就会明显地起作用,就没有遮障。佛法本来就像是天空,天空本来就存在在那个地方。怎么知道是空?没有云不就空了吗?之所以我们不了解,是因为云把它挡住了;没有云,自然就是天空的本来状况。阿弥陀佛的慈悲、佛安排的因缘,本来就像虚空一样在我们周围,可是我们不归命阿弥陀佛,不以佛法为重,而是以自私自利的情结为重,以自我利益为重,不以爱心为本,不是站在对方立场考虑,一切都是自我,对因缘也不能随顺,挑三拣四,这种情况通通像乌云遮盖住了,那就是自己的问题了。

怎么能做到随顺呢?你要了解随顺因缘、随顺阿弥陀佛的誓愿、随顺佛的慈悲本愿力,它的好处在哪里,以及不随缘的坏处在哪里,知道了就会随缘。缘不随是不行的,你跟缘对抗,跟命对抗,跟佛法对抗,这是自己找死。就像开车,你能不顺道走吗?顺着道走才安全,不顺这个道路,那只有开到山谷、山崖里,摔得粉身碎骨。所以,因缘决定我们人生的道路。开车的人都是很谨小慎微的,谁敢不顺道走?我们的道就是念佛、爱心,这是真正的大道。我们每个人就像一部车一样,不顺这个道走,人生决定是苦恼,决定是轮回堕落,摔死在人生的悬崖之下,这是可以判定的。所以,要了解、知道它的过患。趋吉避凶是人的本能,但一般对凶吉不能正确判断,以凶为吉,以吉为凶,这就是颠倒。如果能正确认识,自然会趋吉避凶。

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