总答如何判断一种行为如法不如法

问:有居士把自己的脸P在佛像或者师父讲法的图片上,并在群中传播,这样做如法吗?

净宗之声:经常有莲友问“这样如法吗?那样如法吗?”在他的意思,如果是如法,就可以做;如果不如法,自己引起警惕,就不做。这种想法是很好的,但是由于行为千差万别、形形色色,回答不尽,所以今天在这里说一个总的原则。

总的原则:

◎ 如果就自己来说,根本的,念佛愿生净土,这就是如法的,如弥陀救度之法,如释迦出世本怀之法。所以,天亲菩萨说“如实修行相应”。

我们凡夫修其他法门能不能如法?随人根机各有不同,但只要来念佛的话,无不如法,所以这是一个根本。

◎ 第二,就他人来说,如果我们的行为能增长对方的善根,那就是如法;如果损减众生的善根,那就是不如法。

经中说:未种善根者,令种善根;已种善根者,令得增长;已增长者,令得成熟。这是佛度众生的大原则,也是我们利益众生的大原则。

所以,依这个原则来判断:我们的言行举止让对方亲近佛法吗?善根增长吗?如果是,就如法;如果否,就非法。

◎ 另外,也可以从真谛和俗谛两个方面来说明。真谛,还是专念这句南无阿弥陀佛;俗谛,对一切人事可以概括为一个字——“爱”。

就是说,我们做的一切,是出于爱心,给对方爱的温暖,这就是如法的;否则可能就不如法。俗谛在我们“宗风”当中,可以展开为六条或者十条。

好了,我们依这个大原则,来看刚才这个具体的问题。

如果这个人,他是想“把我跟佛放在一起吧,这样我跟佛就是一体的”,或者“我恭敬三宝,把我跟师父放一起吧”,这样的想法就是一个善念。

但我想他应该不是把自己的脸相代替了佛像,那样的话,可能就有冒充、以凡滥圣这样的缺点,让看到的人不喜悦,也不恭敬。这样就减损对方的善根,就是不如法。

还有,如果是在非常亲近的人之间,对方未必信仰佛法,但是对你个人有好感,只要是你的照片传给他,他就高兴。如果怀有这样的想法,“把我的照片给他,旁边P上一尊佛像”,或许也能让他种善根;因为喜欢你这个人的缘故,也就喜欢上了佛像。这就是如法。

如果在陌生人当中传递,人家又不喜欢你;或者别人是想看佛像的,结果看见一个人头,他心里不悦,也让他很不方便,甚至还被人说“我是要恭敬佛的,又不是为了恭敬你,你是不是要贪我的恭敬?”这样种种就是不如法。

好了,以后如果遇到类似的事,大家就用这个共同的原则来判断就好。

南无阿弥陀佛。谢谢。

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