问：
有两个学佛的人到我家串门，其中一人的母亲刚过世十天，他们挨蹭到的东西，能洗的我都洗了，洗不了的我也扔了。
只是我落下了心理病，现在家里闭门谢客，谁都不敢让来，尤其是经常参加助念的，更不敢接触；而且去人多的地方，害怕得不行，生怕别人挨到我。
我心里这个坎过不去，快累死了，恐惧死了。我以前并不这样，也参加助念。恳求师父救救我这个不配当佛弟子的人吧。
净宗之声：这是一种心理障碍。有这种心理障碍的人也配当佛弟子，不是不配，只要你坚持念佛，知道念佛一定往生，这就可以了。
①
至于说这个心理障碍，我想它有多种原因。
一方面，可能是传统的一些迷信、忌讳，以为死亡都是不吉利、不洁净的。俗话说“爱屋及乌”，那么“惧屋也及乌”，因为惧怕某件事情，从而跟它相关的所有事物都感到害怕。
比如怕死，认为死亡是不吉利的，死人是恐怖的，所以只要跟它接触过的东西都晦气。其实事实不是这样。
②
死亡，我觉得是最干净的，“一把火烧干净”，倒是活着不干净。为什么呢？死人没有分别执取的念头，冷冰冰、寂静地躺在那里；活人脑子不断地想，贪瞋痴不断地泛泡，分别执取的念头特别强烈，让人的心不清净。
前段时间，我看了《蓝色海洋》这部科教纪录片，觉得很相应，心里很愉悦。看一些动物，包括一些海里的鱼，我觉得比看人好。后来我就想，为什么？难道我厌恶人类吗？也不是这样。
因为人，你打开电视，他在说话，还有他那种情绪表达，会释放一种强烈的分别执取的念头，那种浮躁、虚伪、无奈、扭曲、情绪波动、造作，都会让我们的心觉得不净。反而是这些动植物，海里的鱼，它们没有那么强烈的分别执取的念头。
当然，它们的果报比较差，但是它们造业，特别是造恶业的能力、念头也弱，所以不会让我们心里产生强烈的染污。
一般的电视剧是不值得看的，看什么呢？遇到这类纪录片、科教片，都是如实客观地说一件事，看了之后心里增长见识，感受到众生业力不可思议，也会深叹佛陀的伟大慈悲，心里反而比较好。
其实，死亡这回事是众生的虚妄分别，并没有死这么一回事。
简单从现象来说，它不过是一个生命体投胎、转换成另外一个生命体，所谓“六道轮回”。如果以佛法的本质来看，一切万法本不生灭，不生不灭，哪有死这回事儿呢？
再说，从轮回的现象来说，这个被助念的人要么往生净土，至少是生到人天范围之内。
所以，如果我们嫌弃他，嫌弃跟他相关的人，那简直是！人家都到净土成佛去了，沾他的光、巴结都来不及呢！就算他在生有什么不好的业力，个人业力个人承担，也不会说转嫁给助念的人，把晦气带到别的地方去了，那都不存在的。
而且，能够发心给别人助念，都是念佛人，身上都有佛光，他这份慈悲心、柔软心是非常大的一种正能量。我们如果厌弃这样的人，当然也是把福报往外推。
再想想，如果我们自己死了，别人来给我们助念，助念回家之后，跟朋友打交道，人家都说“哎呀，你这个人晦气，因为你给谁助念了”，不要跟他见面，那么你心中作何想法呢？
其实，如果真正念佛，建立念佛必生的信仰，对死亡会看得很淡，甚至还有一份亲切感，有一种温馨、安静、止息、平等。
我们这颗闹腾腾的心，整天执取不断，什么时候能够歇一歇呀？
当然，说这么多的道理，也许你都懂。问题怎么解决呢？我想有两点建议：
◎ 第一，还是念佛，要观想无常，我们自己也要死，死并不是很可怕；
◎ 第二，如果解决不了，我建议你可以去看一看心理医生，或许哪一方面有些故障，让他给予一定的疏导，也许有帮助。
即使解决不了，问题也不大。念佛一定往生，到了净土，你就心地开朗了！
南无阿弥陀佛。
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