问：
有一天我们接到请求助念的电话，就去了，结果到达后不久发现，打电话请求助念的人并非亡者家属，而是殡葬一条龙服务中心的工作人员，并据此向丧家收取高额费用。
我们即刻向丧家说明我们是全免费，并要求打电话的小伙子不能收取这方面的任何费用，但他坚持收费，可能还收的不便宜。
当时在那种情况下，为了亡者能得到佛法的利益，我们还是为亡者做了开示，助念了四个小时才离开。请问师父，以后遇到这种情况该怎么办？
净宗之声：这种情况挺特殊，我也是第一次听说。我觉得你们现场处理得非常好，这位亡者真是赚到了，而且亡者的家属也没有吃亏。
面对这件事，我想亡者的家属也不会为这点钱斤斤计较，该收、不该收。总之，他们得到念佛的利益就好了。
以后遇到这种情况，我想有几点：
第一，要打听清楚，不至于产生误会。
第二，殡葬一条龙服务能找到你们，说明你们在当地还是有点名望的，而且他们愿意找你们，这之间还是有善因缘，我觉得可以开展合作。
● 怎么合作呢？
因为他们是做生意嘛，都有服务清单的。比如临终的处理、净身、换衣服等，这些服务费是多少，可以跟他们讲，“可以喊我们去。收费方面，比如一个人收费两千块，我们这项服务占五百，那这五百你们就不收了，因为我们都免费；或者你们收个手续费，比如一百块钱”。
这样合作，因为他们专门提供这些服务，我们助念的机会就多了。
还有，我觉得我们的莲友，因为本来就是在家人，为什么不自己开个殡葬一条龙服务中心呢？如果我们自己开的话，服务做得更好，更贴切。
现在的中国人，如果家里有亡者，一般都是家里人自己料理；但是可以想象，这一定是个大趋势，就是说最后送人往生的时候，一定有专业的团队、专业的公司服务。
像吃饭，以前家家户户自己做饭，但现在有美团啦，饭店啦；穿衣服也一样，现在都是专业的厂家来做。
面对生死大事，一般人都缺乏这方面的专业知识。佛教在这方面，尤其净土宗，特别有优势，我们这个优势被别人用来赚钱，还不如我们自己用。
所以我觉得在这方面可以开放一些。
至于说我们本来助念是免费的，这个当然非常好，但也可以有不同的形式。
就像开餐厅，可以免费的，也可以便宜地收费，只要服务做得好。甚至今天在政策允许的范围内，你完全免费，人家还怀疑你是不是有什么想法，好像多少跟宗教挂点勾。
如果做生意，殡葬一条龙服务就是一单生意嘛，亡者的家属要求我们念佛就念佛，如果有其他要求，我们也可以有合作的服务团队。这样完全是一个商业服务形态，但其实我们提供了最高的佛法安慰的法的服务。
如果由信仰纯正的专修念佛的莲友来担任殡葬一条龙服务的主要工作人员，相信这个公司真是所向无敌。同时，收取的费用要合理，服务优越；如果稍有利润，可以仍然用在公益事业方面，这样也不会背负“通过这个赚死人钱”的恶名，不是这样的。
像念佛安老也一样，不收取一点适当的费用，就难以延续。关键是我们的发心，还有使用，如何把它做好。
南无阿弥陀佛。仅供参考。
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