问：请问为什么许多高僧死后尸身不腐？
净宗之声：
①
尸身不腐，就是说他们身体不腐烂。这个目前在科学上还没有合理、完善的解释。
也有人说是因为高僧打坐修行，引起身体组织结构的变化，所以不再腐烂。
另外，还有一种情况，就是所谓的“守尸鬼”。就是说这个人死了，但是对他的身体特别执著，所以，他的神识一时离不开，一直盘旋、游荡在周围，看守着尸体。
由于神识看守的作用，所以它就不腐烂。这显然是执著、放不下，当然更谈不上什么修行。
不过，即使是高僧大德留下的肉身，其实也属于有为法，这本身也没什么大不了的。如果仅就肉身来说，似乎也不能说明他证悟的深浅。
②
还有更加奇特的现象，就是所谓的“虹化”，死了之后身体逐渐收缩，变得非常小；有的人收缩得剩一尺那么大，有的收缩得没有了，虹化掉了，成为光，走了，剩下指甲之类的。这个我没见过。
还有走的时候自身出火，入火光三昧，把自己烧得不留残迹。
这些都让我们听起来很神奇。不过，如果以佛法的原理来说，这也属于正常的。
就像《心经》说“色不异空，空不异色”；《楞严经》说“六大”——地、水、火、风、空、识，本身都是真如的显现，所以，六大之间都可以互换。
色身可以出火，也可以出水，也可以化为微尘、虚空，这些都是证悟无生法忍的菩萨自在的现象。
③
总之，这些是正常现象，凡人觉得神奇，但根本证悟的本体还是“涅槃寂静”，这才是我们要追求的目标。
证悟涅槃，未必要显现变火、变水、肉身不腐。即使释迦牟尼佛灭度的时候，也没有出火，也没有留全身舍利、全身不腐烂。
所以，证悟涅槃，究竟摆脱生死轮回的大苦恼，证入不生不灭，圆满成佛，这才是学佛者正当的期望。
作为净土宗来说，就是念佛往生阿弥陀佛的净土。
只要能念佛往生，超过一切“尸身不腐、火光三昧”。这才比较稳当。
佛法，也就是生活化的，平淡无奇，不显异惑众。《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
所以，尸身不腐，一般人觉得很神奇、很神妙的事，真正懂得佛法教理的人都会平淡视之。
南无阿弥陀佛。
继续阅读相关标签: 奇异现象