问:请问师父,出家师父能给在家居士钱吗?在家居士能要出家师父的钱吗?
净宗之声:
这要看什么情形。如果是父母有困难,那么作为子女的虽然出家,是可以周济父母的。
◇ 在《观经疏》当中,善导大师也说了一个典故:
在一个饥荒的年代,佛陀托钵乞食都乞食不到,有一位比丘就把他的三衣换了一钵好饭来供养佛陀。
佛陀明知故问:“现在天下大饥荒,你怎么能找到这一钵好饭呢?”
比丘告知了原由。
“这钵饭我消受不了。”
“佛陀您都消受不了啊?”
“你把这饭送给你父母。”
“您都消不了,我父母还能消得了啊?”
“没关系,你给你父母吃了之后,你父母就有信心了。让他们归依三宝,就可以消。”
◎ 这个例子说明什么呢?
一个是对父母的孝顺,父母恩德非常重,当然并不是说佛消不了,是鼓励他孝顺父母。
另外就是说,在特殊情况下要周济父母。还有,就是让父母要信顺三宝。
就是说,如果我们从菩萨道的精神,即使给众生钱财,能让他在佛法里种善根,这个是可以的。
像很多净土宗的祖师大德花钱买别人念佛,那不是把钱给在家人了吗?“念一声佛,我给你一块钱。”这不显然给钱吗?
还有像汶川大地震等一些灾难,往往寺院都拿出钱,这不是给在家居士了吗?好像没有哪个人说不应该的。这是救济贫困,也展现佛门的慈悲,让社会对佛门有好感,种善根,这些都是可以的。
但在戒律里面,这一方面要求是比较严格的。
◇ 如果没有这些因缘,不以这个为目的,只是说好像跟在家人搞感情拉关系一样,送钱没有什么理由,那就不可以。
因为三宝的资财是属于信众以三宝作为福田来种的,在家人当然消不了,这等于是用途不恰当。
◇ 但如果你用来周济贫穷、助学啦,做这些有意义的事情,这也属于福田当中的一份。
布施的人也没有说这样不可以,信众一般都是赞赏的。
包括花钱放生,钱还给动物了呢,对不对?不也买了吗?这些刚好是福田,就种上了,也是满了信众的心愿。
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