问：我年轻时很自信，相信人定胜天；但现在年纪大了，遇到了很多人力无法改变的事情，所以渐渐开始相信有命运这回事。请问，命运究竟是什么？是佛教所说的三世因果吗？
净宗之声：
【阅历助于探知命运】
南无阿弥陀佛。看来人都差不多，孔老夫子说“五十而知天命”，以他老人家那种德行、智慧，要到五十岁才感悟到天命，所以讲到“命运”这个“命”字。
一般人年轻的时候心高气盛，当然，年轻嘛，身体好，精力也旺盛，头脑也好用，在人生最好的阶段，这个时候少年轻狂，这是比较自然的，也符合他身体、心理的状态，倒无可厚非。
当然，也说明我们的人生阅历少，视野还比较窄，思想也比较浅。随着年龄的增长、阅历的丰富，就感受得更加准确。
有的人年轻的时候不相信命运，不相信鬼神的存在等等，到了一定的年龄段，就对这个问题深入思考了。
因为鬼神界毕竟在我们日常经验之外，一般很少思维；即使思维也感受不到，因为是我们境界之外的事，如果没有那样的智慧，根本就无从下手。等到年龄增长，阅历增长，人生累积的智慧有了厚度，才有可能探知这一方面。
【三世因果】
可以说，命运就是佛教讲的三世因果。不过，世间人以为是命运决定了我们的人生，好像我们人生中发生的事是命运决定的——其实就是因果，这不要倒过来。
因果决定命运，不是命运决定因果。
也就是说，你今生生为男人还是女人，你生在哪个家庭，你的一生是富贵还是贫贱，你有几个兄弟姐妹，你身体状况如何，这一切都是由你过去造的因，而今生所接受的果报。
◎ 所以有一句话说“欲知前世因，今生受者是”，你想知道自己前世到底种了什么因，是善是恶，那从今生接受的果报就能看得出来。
如果今生很富乐自在，那一定是前世多行布施；今生如果贫穷，生活不能维持下去，不名一文，那肯定是前世吝啬，不愿意帮助别人。
◎ “欲知来世果，今生作者是”，你想知道来世是什么样的结果，从你现在做的就能看得出来。你现在如果愿意帮助人，那当然来世也会有很多贵人相助。你总是有善心、爱心，那将来肯定会好。
这是佛教讲的三世因果。
世间人虽然承认命运的存在，但觉得命运好像不可把捉，命运好像在捉弄自己，命运好像非常神秘。
其实以佛教的因果来看，一点也不神秘，它也是有线索的，也是可以自我调节、调控的。
这样的话，既可正确地感悟生命，也能正确地去引导它、提升它。
我们顺着因果的法则，想要得好的果报，就要种善因；想要避免痛苦的果报，就要断绝恶因。
南无阿弥陀佛。
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