问：
我们也不是说提倡诵一万部。闻法要适当，综合起来。读经属于读诵正行，《无量寿经》《观经》《阿弥陀经》都可以读。也不光是读净土三经，像善导大师的《观经疏》等五部九卷，昙鸾大师的《往生论注》，都可以读。
◎ 《大经》第十八愿文讲的“至心信乐，欲生我国”的心；
◎ 《小经》所讲的“闻说阿弥陀佛，执持名号……一心不乱”的心，这都是信心坚定的。
这句名号随时在口中、心中称念，往生极乐世界是自己人生的根本目标、根本生命，这些不可动摇、不可改变，已经融入生活、融入血液、融入生命。
他们在世间虽然照样吃喝，照样工作，照样在过家庭生活等等，看起来跟凡人差不多，但是在内在的生命当中，他的世界观，他的认识，他的价值，都不在这个世间。虽然人在这个世间，但已非娑婆之久客；虽然未至极乐，已是极乐之嘉宾。
他在这里，就好像一个旅行者，是来旅游的。这不是他的家，他的心时时安在极乐净土，那是他的本家；跟阿弥陀佛虽然还没见面，但是在心中已经父子相认。所以，这个世间的任何困难，对他来讲都是短暂的，吓不倒他；这个世间再好的名利，对他来讲也是虚幻的，也不过于去追求。
当然，这一方面，各人表现或有不同，但内在的本质生命是一样的。
他得到的好处，使得他也根本不羡慕别的更好的——没有更好的了。凡夫一生能成佛，哪有比这更好的？所以称为“易行道”“顿教一乘海”“上衍之极致、不退之风航”。