问：从因果的角度说，个人因果个人了，父债不能子还，为何有母念佛，子未念佛也得免难，荫庇家人，这样不是有悖因果吗？
答：这个问题要多问自己几遍。首先问题是一个不究竟、不圆满的说法。“个人因果个人了”，什么因果是个人因果？我们能不能找到一个个人因果？按照大乘佛法，所有的一切是互相缘起，一即一切，所谓“法界缘起”，孤立的事件都不存在。比如你坐在椅子上，这个椅子谁做的？你的因果牵扯到别人，工人、搬运工、木工、油漆工、工厂，工厂又会牵到别的。哪一个叫个人因果？因果是一个无穷循环相连的锁链，所谓“牵一发而动全身”，任何一个人，只要起一个念头就跟整个法界贯通了，没有所谓的个人因果，整个宇宙是一体的。
通常所讲的“个人因果”，是说有强有弱，是站在分别念的立场来说的。既然互相缘起，缘力强的就会影响到相关弱的。母亲这个缘如果比较强，她念佛就可以庇佑她的子女，这不是很自然的吗？就像一棵树长在那里，树下的一只小虫也没栽树，太阳怎么就晒不到它呢？是树的一种缘，改变了这个地方的生态，这里整个的缘就起了变化。那我们在某种强大的缘的辐射范围之内，我们也受会影响而改变。像母亲念佛儿子免难，如果不是她的儿子，可能别人就庇佑不到；既然成为母子，他们之间这种连带的因缘关系，母亲的作用会影响到他。所以，因果有无穷的锁链关系，不要看得很简单，是甚深微密的。
母亲念佛孩子免难，恰恰是因果锁链关系强大缘起的，是环环相扣这种关系的一种活泼灵动的体现，这才体现了因果，不然的话就不能说明因果了。
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