问：学佛之前结识了一些茶友、球友、牌友、酒友，想把他们转化为道友，但几乎不可能，总也等不到受教的机缘，一提无常感、罪恶感，他们就特别反对。如果谈念佛保佑倒是能接受。他们不认同苦空无常、因果轮回，怎样突破这个难关？
答：为什么提无常就特别反对？因为让他们感到不安全。比如，夫妻恩爱时，你说“这是无常的”，“哎哟，那怎么办？难道我们就要分手了？”他们觉得若有所失，好像受到威胁。他们感觉身体健康时，你说“这一切是无常的”，他们认为“你说我身体不好吗？”他们宁愿做沙漠鸵鸟，把头埋在沙子当中，不想看外面的世界，这就是缺乏安全感。没有安全感的人，生怕听到无常。
罪恶感更不愿意听，因为每个人内心都知道自己是造罪的，可是如果不说出来，掩没，覆藏，就好像没有犯罪；说出来了，以此为镜子来对照，免不了就有三世因果、六道轮回。所以，一提无常感、罪恶感，他们就特别反对，想掩盖，不愿意听。这种“特别反对”，是因为他自己心里有数，同时也不愿意你刺痛他的神经，你一提似乎就刺激到他。
如果谈念佛保佑倒是能接受，这也反映了一般人的心态。从正面引导，说“念佛保佑你身体好啊，让你消灾免难、增福增慧、逢凶化吉啊”，这个愿意听的。反面显示，他对罪恶感、无常等还是有感悟的，不过这种感悟太恐怖了，不愿意拿出来说，我觉得这倒也无妨。
“对这些人讲苦空无常、因果轮回他不认同”，刚才说过了，其实还是认同的，他只是不愿意接受，似乎讲了这个，“我就要成为这样”，就很痛苦，就回避。你讲念佛保佑，他就能接受，接受念佛保佑不就是接受苦空无常、因果轮回了吗？所以，怎样突破这个难关？未必要去刺激他，从正面引导也是可以的。
各人根机不一样，因缘、宿善也有不同，这也和人生阅历相关，还有时机的问题。也许现在和他讲不行，将来讲他就相信。也许现在讲他很反感，但未来有一天，遇事逢缘，他突然想到“我的朋友告诉过我，真的是那样”，他就服了。现在或许是骄慢心，等到苦厄的境界显现了，就知道当初所说的话是金玉良言。所以，你可以视情况讲几句，看他能接收多少算多少。
另外，不要以为我们能让对方有怎么样的突破，这是很难的，佛法还要靠宿善。靠人为的教育，给他上课，给他讲道理让他明白，这都非常困难。我们通过佛经中的道理开示，如果能把他累劫的善根引发出来，这就成功了。如果他累劫的善根埋得很深，覆藏得很厚，引发不动，那就没有办法了。所以，我们起的作用只是引导而已。
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