问：佛教说人身难得，如同盲龟值木孔、高山垂线，又说“失人身如大地土，得人身如爪上尘”。为什么佛门中很多故事，以及现代催眠术等说，某人前世是什么人，这样的例子也不少。怎么解释人身难得呢？
答：遇到问题，首先要以佛陀的圣言量为标准来判断。虽然似乎有不少记忆前生的例子，但是相比总的众生数量来讲，人类还是极少数的。另外，一个人到底几生投胎做人？所说的前世就是前一生，还是哪一世？都不一定。
要生而为人，如果靠自力修行肯定是很难的，但如果跟佛法结了缘，以佛陀的福德力、愿力，就不那么难。《地藏经》说，人临命终时，得闻任何一佛名一菩萨名，地藏菩萨以愿力护持，绝不让他堕入三恶道。不堕入三恶道那至少会生而为人。又，《无量寿经》中阿弥陀佛第二十愿说，“如果闻我名号，系念我国，跟我结上缘的，我生生世世都会追逐不舍。”阿弥陀佛会来寻找这个众生，以福德加持他，让他的佛法善根不断成熟、增长。这样，如果下辈子没有往生净土，还是有可能生为人身的。所以，难不难是相对因缘来说的。
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