问：我从小就喜欢涉猎惊悚恐怖的电影、故事、书籍，没有理由地听到有关于地狱、鬼怪一类的事就会被吸引。如今我学佛念佛大半年了，有过几次在梦里遇到惊险恐怖的景象，都会在梦中念佛而平复下来，醒来也没有任何阴影，倒没有对生活造成困扰，但还是觉得好奇。
想问师父，这是一种什么业力？为什么每次做梦念佛都是在遭遇险境的场景？是否和我这种日常的猎奇心理有关？以后需要控制自己不去对这些灵异、恐怖的信息感兴趣吗？
净宗之声：
一个人在今生，表现为一种特殊的偏好、兴趣，或者敏感，或者某一方面特殊的禀赋，这些都是来自于前世的熏习。
所谓“欲知前世因，今生受者是”，他怎么在这方面就特别不一样，这可以讲不是这一生所形成的。
所以，你所说的这种情况，也一定是前世对灵异、恐怖的事件特别好奇，或许追究、探寻特别多，所以到今生还保留着前世的一些特点、惯性和习气，就成为今天这个样子。
像这样子，在今生或许遇到相应的对境，比如电影、小说、故事，就特别被吸引；甚至自己如果要创作这一方面，或者去探险这一方面，也比别人有想象力，更加灵敏，这都是前世带来的。
在险境当中念佛——除非没有信仰，有信仰，这也是一个自然的过程、自然的反应，同时也有非常好的效果。因为佛就是大慈大悲，给我们爱心、温暖和救度。
其实，这种状态也是烦恼和无明的作用。
我们都会好奇，所以对精灵古怪的事情充满好奇心，这本身就是无明，所谓“主客观的对立”。客观对象，不了解它的状况，想去探寻，这就是主客对立的状态，无明的状态。
其实，六道的一切，对我们来讲都是反复经历过的：或在天上富乐自在，或在地狱极度悲苦，我们都反反复复经历过了。
倒是我们佛性本身具有的万德庄严、无量光寿的功能没有经历过。如果真正好奇，应该是好乐净土的庄严，而不是好乐世间稀奇古怪的事。
相信通过多念佛，这一切都会自然平淡下来。
因为佛是大慈大悲，在佛的圆满智慧当中，彻见真理实相，对待这些平等无分别，所以佛号曰“不动”。“不动”就是没有任何稀奇、好奇的事情引起佛的心动，因为一切万象都在佛圆满智慧的映照当中。
我们念佛，名号当中也有这种功能，让我们的心自自然然地趋向于光明，趋向于清净，对这些恐怖、怪异的事情，也就“见怪不怪，其怪自败”了。
好，南无阿弥陀佛，仅供参考。
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