经中以月形容佛的爱心，称“月爱三昧”。
今思月爱之义：
月，清净，故月爱是清净的爱，能令人心清净，非如世爱令人染污。
月，清凉，故月爱是清凉的爱，能让人消除热恼。
月，光明，光芒四射，清辉遍洒，故月爱给人光明，给人欢喜，示人正道。
月，平等，照善人，也照恶人，故月爱是平等的爱，非如世间私人小爱。
月，随人，人走到哪里，月也跟随到哪里，故月爱是随逐不舍的爱，贴心贴己的爱。
愿众生蒙受阿弥陀佛月爱光照，也能如月爱一般爱人。
月爱三昧
譬如月光能令一切优钵罗花开敷鲜明，月爱三昧亦复如是，能令众生善心开敷，是故名为月爱三昧。
大王，譬如月光从初一日至十五日，形色光明渐渐增长，月爱三昧亦复如是，令初发心诸善根本渐渐增长，乃至具足大般涅槃，是故复名月爱三昧。
大王，譬如月光能令一切行路之人心生欢喜，月爱三昧亦复如是，能令修习涅槃道者心生欢喜，是故复名月爱三昧。
大王，譬如月光从初一日至十五日，形色光明渐渐增长，月爱三昧亦复如是，令初发心诸善根本渐渐增长，乃至具足大般涅槃，是故复名月爱三昧。
大王，譬如月光从初一日至十五日，形色光明渐渐增长，月爱三昧亦复如是，令初发心诸善根本渐渐增长，乃至具足大般涅槃，是故复名月爱三昧。
大王，譬如月光从初一日至十五日，形色光明渐渐增长，月爱三昧亦复如是，令初发心诸善根本渐渐增长，乃至具足大般涅槃，是故复名月爱三昧。
大王，譬如月光从十六日至三十日，形色光明渐渐损减，月爱三昧亦复如是，光所照处所有烦恼能令渐灭，是故复名月爱三昧。
大王，譬如月光从初一日至十五日，形色光明渐渐增长，月爱三昧亦复如是，令初发心诸善根本渐渐增长，乃至具足大般涅槃，是故复名月爱三昧。
大王，譬如盛热之时一切众生常思月光，月光既照，郁热即除，月爱三昧亦复如是，能令众生除贪恼热。
大王，譬如月光从初一日至十五日，形色光明渐渐增长，月爱三昧亦复如是，令初发心诸善根本渐渐增长，乃至具足大般涅槃，是故复名月爱三昧。
大王，譬如满月，众星中王，为甘露味，一切众生之所爱乐，月爱三昧亦复如是，诸善中王，为甘露味，一切众生之所爱乐，是故复名月爱三昧。
——《大般涅槃经》
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