遇到痛苦可以按照索达吉堪布的话来思维吗？
可以的。因为法师说的话应该都是依据经教；但是，具体指的是哪一方面我就不清楚了。
◎ 一般对苦的思维都是因缘观，偿债想：这是我过去的业因，或者说我跟谁结了这样的缘分，才感受这样的果报。这样内心平静，可以偿债。
◎ 或者作感恩想：因为有这样的苦报，激发我的道心。
◎ 或者起慈悲想：因为自己的苦处，怜悯一切众生都有苦恼，所以自怜怜人，自悯悯他。
不过，在我们净土宗，我们遇到苦境，主要是有两种想。
◎ 一个就是厌离心：这样的世界确实很苦恼，是三界火宅，无法安住，我尽快求生净土。所谓“厌欣”，厌离娑婆，欣求极乐。
◎ 第二就是要加强机深信：我们的苦是一个果报，依果推因，之前肯定也没干好事。像韦提希夫人，她贵为皇后，以世间来讲是很幸福、很风光的；可是她儿子杀父、夺位，还要害母，她就觉得非常痛苦，就忘记了她过去造的因了。所以依果推因，今天遭受这样重大的苦的果报，说明我们一定有不好的业因。
《观经》当中专门有这样的开示，就是厌苦缘。遇到这个苦，把它作为一个求生净土的缘分而厌离娑婆，返照自己内心，这样会增加我们念佛的信心和愿求欲乐之心。
唱佛号不管什么调都行吗？流行音乐的调也可以吗？
可以的，没关系。你觉得怎么舒服就怎么唱。不过总的来讲，流行音乐的调比较浮动，可能偶尔情绪相应，唱一两句。长期来说，日常、平常的念佛还是一句一句稳当着来。
往生后可以把我结恶缘的众生一起度化到极乐世界吗？
不行。就往生这个时候，你往生是你个人的主体，其他众生仍然在娑婆世界。
你到了极乐世界之后，速成就佛果，再回入娑婆就可以度化生生世世和你结缘的众生，不管是善缘还是恶缘。“结了恶缘怎么能度他呢？”只要结了缘就可以度他了。因为所谓的善缘、恶缘，是我们站在凡夫这个立场上来说的；一旦成佛，善恶都是空性的，回头过来都是无生法忍这样的阶位。你本身没有障碍，就会自觉、自愿地用神通道力观察，只要和你结上缘的，比如曾经伤害过对方，那你就会主动来还他的债务，或者是怜悯他的苦恼。
当然，结了恶缘，度化起来就要更费劲一些，因为对方可能有某种瞋恨心，或者有不顺的状态。所以，在此世尽量跟众生结善缘、顺缘，这样将来度化也比较方便。
当然，这些还都是我们没有往生净土的凡夫在这里思量。真到净土成佛，不可思议的无碍境界，我们不能了知。
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