问：
抑郁症或是精神病，可以说是一种时代病，在今天特别地普遍，人数在不断地增加。至于说要不要吃药，她说“听师父讲的”。我不会说念佛就能好，就一定不吃药。
不吃药、念佛就能好的病有没有？有。也有的吃药都不管用。这一定要看情况，所以要对症下药，并不是一概都不用药。只有极少数确实属于心理上的疾障，用药可能物理上、药理上难以奏效的，才不用药。
哪一种病治愈的速度更快、效果更明显，是看病跟心连接的程度。越是心理的，念佛越对症；如果是身体的，物理、生理或是病理这一方面的，那还是要对症采取办法。
但是如果说，你的生死大事解决了，从内心里所涌生的福报，从我们的真如佛性当中所涌生出来的这种纯净、随顺法性的福，它才称为福。那么这样也会改变我们的现实生活。只是说你这个功夫要做足了。你还在那种有为有漏的妄想当中，根本跟真如、佛性都不相关，以一种生灭心求不生灭的结果。不生灭本身跟这种境界也不相应。
第一，她在寺院未必能安住；
第二，可能会劳扰大众；
第三，不仅没有出家的功德，可能还会减损自己的福报。
出家总是要六根具足、身心健康。出家人荷负着弘法利生的重任，即使说没有怎样去为他人服务，至少自己要照顾自己。自己在精神上、在身体方面，还都是很重的病，这怎么交给寺院？这是不恰当的，戒律上也是不允许的。
至于说不吃药，指望靠出家的缘分让病好起来，这也是不一定的。说“不一定”，是说这种可能性也不是不存在，因为她过去的业缘我们难以知道。但是不要抱有这种“我到寺院就好了”的想法，因为也有很多就不能好的。
如果她过去某方面的善根被激发了，就好像一部手机死机了，卡壳了，你给它格式化、重新启动，那么可能以前那种挡住的情况就没有了，就说那个病可能就好了；但有的时候你就启动不了。到底是什么样的一种状况我们不知道。到寺院里来，你整个人生的规划、人生的因缘都改变了，那等于是重新启动，重新格式化、清洗了一遍，这样可能就好了。这也要看情况。
建议最好是能找个好的中医。父母、女儿也都可以多念佛，祈求阿弥陀佛。因为要找到个好的中医也不容易。念佛，就是靠佛给我们牵这种缘分。