丈夫为念佛不上班,妻子可以离婚吗?

问:

先生听到师父说“有饭吃,有佛念,人生一百分”,所以他就不去上班,不干活了。家里还有两个孩子,生活也不太富裕。他是吃素的,看见别人吃荤,他也很烦恼。总之,为了家庭两人都有了摩擦,和这样的人在一起我都没法过,想离婚。

净宗之声:
◎ 首先,我把关系撇清一点,我说“有饭吃,有佛念,人生一百分”,不是叫大家不上班。“一百分”,如果你在上班,也是一百分,并不是说班不上,回到家里才是一百分。一百分就是说对人生满意,对自己的现状、家庭、工作,对周围的人事尽量抱有感恩,一百分圆满了,阿弥陀佛什么都给了我,都满足了。这样就会更有承担力,也更加能容忍、容让,这是正确心态。所以对这句话不要误解。

◎ 我想这是妻子告她丈夫,因为她丈夫的话我也没听着,所以这些事不好判断。大体能看出来,可能他两个对于现实生活的要求标准不一样。妻子可能比较顾家,想到还有两个孩子;先生也许感到累了,挣钱不容易,“有饭吃、有佛念就可以了嘛,我们日子可以过苦一点,生活水平降低一点”,他甚至干脆把工作都辞了。

◎ 我觉得这可能多少也有点偏。因为这种情况,如果说一个人过,当然完全没关系,一人吃饱,全家不饿,你做乞丐也可以。如果你不想上班,作为个人是完全没问题的;但是如果作为一个家庭,有妻子,有孩子,就有责任。

◎ 比较好的方法应该是:你要先征得大家的同意,要掂量家财,比如说还有多少储蓄。念佛人的生活也不必那么高攀,如果精打细算,未来生活大概也比较好过。“你看我的工作也比较累,我可不可以暂时休整一段时间”,也别说辞职、不干活儿了。除非你家里金山银山,那当然没问题,但看来也不是这样,你妻子很担心家计。这种情况,你如果觉得累,可以调整一下,大家有个商量。大家在一个家庭是一种默契,也是一个契约,你干脆不上班了,那就是单方面撕毁了这个契约。当初人家嫁给你,成立家庭,有了孩子,你当时可不是这么想的,所以,还要商量着来。

如果你俩商量不到一块,人家真要离婚,你能不能接受呢?你孩子又怎么办呢?如果不能接受,那你就要做点妥协——再去上班;如果说离婚就离婚,你也能接受,对方说“哎呀,我跟这样的人也过不到一块,他不求上进,也不愿把家庭建设好,我不想跟他过”,孩子的问题也能够解决,那看来只有离婚了。因为按现在说法,三观不一致嘛,你们夫妻价值观不一样,也许大家各奔前程的好。但是依我看,好像你们似乎还没到这一步,大家可以商量商量。

看来两位都学佛,这位先生在学佛路上,他要吃素,还念佛,这一点是难得的,但是对家庭要照顾,责任应该承担。具体情况我不了解,我只是这么大致一说。

再就是,我们对佛法的理解,尽量不要发生偏差。

我倒不是说这位先生就一定有偏差,只是说因为有这样的现象,我想说一下。我们如果有了偏差,往往有的人就说“你看,某某人就学佛学成这样了,家庭也不顾了,上班也不上了,孩子也不照应了”。未必是他学佛学成这样了。像一个人,假如他两条腿一个长一个短,本来就有点偏,像这样的人,他不管走路、站着、坐着,他都是偏位的,这是他这个人本来就偏,不是坐这个凳子给他坐偏了。如果性格上有所偏颇的话,他不管是工作、对待人,包括他来学佛,也容易有些偏颇。

◎ 总之,学习佛法是对的,像这位先生学佛吃素,这很难得。但对人家没吃素也不要起烦恼,能劝的就劝,不能劝的还要平常心来看待。我们内心要慈念众生,众生个人的业因缘不一样。具体的处理还希望你们好好商量,成立了家庭,责任就比较多方面,不要很简单地鲁莽决定。

◎ 还没有成家的人,看见别人成家的需要这样地维持、经营,个人就要有所警觉。你要成家,就要担待一定的责任;你想自由,如果是个人就有自主权,想怎么决定就不需要商量了。所以,如果还没有成家,甚至想发心出家的,可以引以为戒。

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