《观经》下品中生是靠什么往生的

问:《观经》的下品上生和下品下生都讲到“称佛名故”,除五十亿劫、八十亿劫生死之罪而消业往生。下品中生的人,只是遇善知识给他开示阿弥陀佛的十力威德、光明神力,听闻到就说消八十亿劫生死罪而往生。弟子一直理解不到他是靠什么力量而消业往生的,他不但没念佛,其他任何行持都没有。

答:这个问题非常好,你看得很仔细。你的意思是下品上生还念了一声佛,下品下生也念了十声佛,经中说他消了业,还可以理解。可是下品中生只是听到了佛名,也没有念,其他什么都没做,就这样消八十亿劫生死重罪,往生了,想不通啊!怎么这样就往生了?这样就消业了?

这其实很简单,很好解释。就像昙鸾大师打的比喻,《往生论注》言:“譬如千岁暗室,光若暂至,即便明朗。暗岂得言在室千岁而不去耶?”黑暗的房间哪怕有一千年,黑暗再怎样深重,光明一来,当下就退掉了。佛的名号就是光明,并不需要开口念出来才可以灭罪,听到就灭罪了,是当下光来暗去。光来的时候,你喊一声“亮了”,难道是喊这一声才亮的吗?不是喊完之后才破暗的,那已经是第二声了,已经落后了。

“南无阿弥陀佛”这句名号一听到,当下光来暗灭。听到佛的名号,佛名号的当体,十力威德、光明神力就在了,这是名号本身的作用。所以我们去给临终人助念,他都没张嘴,怎么就往生了呢?就像冰块儿一样,光照到上面,它会不会融化?光一来,罪就灭,就这么简单。

我在微信上发表了一篇文章,叫《这才叫瞎忙》,大家可以看看。 有一个人,在黑暗的地洞里面。他说:“前面也是黑,后面也是黑,左面也是黑,右面也是黑,睁眼也是黑,闭眼也是黑,迷着眼也是黑,揉眼也是黑,太黑了!到处都是黑暗。”他感到很恐怖,很厌倦,他想打破这个黑暗,在那里大喊。黑暗的地洞里,除了他的喊声回应他,谁也不理他。黑暗纹丝不动,静悄悄没有声音。他喊完之后,更恐怖了。怎么办?他是武林高手,就把剑拔出来,咔擦一声,黑暗在哪里?左砍右砍,就自己跟自己打。他在那里跳啊,翻啊,打滚,霹雳掌,但是没人理他。他着急了:“黑暗你真可恨!我抓你抓不住,我捏你捏不住,我逃还逃不掉,甩还甩不脱,刀砍还砍不破,真的没办法,你牛!有本事你出来!我俩对干,来个你死我活。”他在那里喊,也没人理他。他拿黑暗一点办法也没有,后来自己就郁闷、懊恼,快要疯了。“不行不行,这样下去我肯定……我得安慰一下自己。哎呀,我也够努力的了,已经尽力了。我浑身都发热了,虽然没有把黑暗打倒,估计也有点用。我也尽力了,可能多少也把黑暗斗破一点点吧!”

这样的人,这样的动作,这样在那里努力精进,搬石头,击剑,使霹雳掌,能不能管一点用?他那么辛苦,那么累,浑身发热,都流汗了;石头都砸到脚了,都流血了,这样苦修苦行,还不管用吗?都不管用啊!都在瞎忙啊!所以,我们都在瞎忙,或者是瞎子在黑暗里忙,或者是闭着眼睛在瞎忙。

黑暗,就代表三界,也代表我们心识的无明黑暗。讲修行,我们哪有什么修行?这样修,那样修,只是在修人天福报,没有用的!一点用都没有,百分之百没有用,毫无作用!

我讲没有作用吧,你还不服气,那你在里面翻跟头吧,这不是办法。要出离三界,要打破黑暗,靠这个毫无作用。只要洞口打开,光一照进来不就可以了吗?或者别人把灯端来,你接受不就可以了吗?“怎么可能?念一句佛就往生,听到名号就往生,你糊弄谁啊?”这就像说“我那么费劲,我练了那么多霹雳掌,那么多功夫都不行,你把小灯一点就亮了,就这么容易破了黑暗吗?”

灯一点就亮,这是生活上的常识,是很简单的道理,我们都明白。你自己去和黑暗斗,这个方法不对,法不对机啊。暗和光是相对的。我们在三界里面,全部是黑暗的,心都是黑暗的。在暗室当中修有漏杂毒之善,要想往生阿弥陀佛净土,梦都梦不着。

“你怎么动动嘴皮就可以到极乐世界?”

“是啊,我动动嘴皮就可以到极乐世界。”

这就像说“我费这么大劲,黑暗都破不了。你怎么火柴一划,黑暗就破掉了?”

“你不服气啊?我这火柴一划就破黑暗。”

所以,阿弥陀佛的名号是光来暗去,我们只要口称南无阿弥陀佛,这是易行道、安乐门,譬如乘船则乐。大家要明白,一定要得法,“极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生”,“念佛即是涅槃门”,“三念五念佛来迎”。

这个问题问得很好,非常感谢。结合这个比喻给我们很多的启发。

你说“一直理解不到”,当然理解不到。我也理解不到。不用理解就到了,要理解就永远不能到。我们从小到大都是在不能理解当中,然后就长大了。如果要理解,我们从小就憋死了。说“1加1等于2”,“什么叫1加1?1加1怎么就等于2?我理解不到啊!”“这是绿树,这是红花”,“这怎么就是绿树呢?我理解不到啊!”会这样吗?不会。所以,没有什么理解。你信了就是理解了。你接受了就接受了,不要理解。

很多人很傲慢,说:“要是我理解不来,我是不能相信的,不能迷信,要理解了才能相信!”说这话的才真是迷信。就像我们的生活,都是很简单的,所谓理解就是“信了就理解了”。除此之外理解不到,所以阿弥陀佛又叫不可思议光如来、无称光佛。

我们就这样念佛,这样就消业往生,很自然。就往生来讲,其他任何行持都不需要。就像黑暗中的人要想获得光明,不需要任何动作,只要打开门。我们只要打开心门,弥陀的光自然就进来了。这句名号就是光的本体,所以,口称,心念,耳闻,自然灭罪,自然往生,这叫法尔自然,自然而然。

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