问：想发心，可是好像有什么东西堵在某个地方，就是发不了心，这是什么东西呢？
答：这个东西就是“我”，就是自私自利的观念。你想发心，它堵在那里发不起来。
问：今年上半年，我发心尝试组织参与共修，可是当时各种因缘不太成熟，也是自身心智不成熟，所以我现在有些拘谨。再因为我的个性比较单纯，世间法方面不太会打交道，我怕没有定力，做不好，导致自己退心。
答：既然有这样的担心，稍缓一缓也可以，准备充分一些再做。不过，我们学佛修行，都要细细地观察自己的心。比如我们发心组织共修，发心是要有诀窍的，如果没得到这个诀窍，就容易受挫折、受打击。比如因缘不成熟啊，别人说风凉话啊，你马上就觉得“我这么发心做事，又拿房子又拿钱的，还有人这样说那样说，算了，不干了！”这就不叫发心，这叫什么发心？发心就是，你准备做这件事，就是准备让人家说的，说你贪污，什么都说，你发心了嘛！说是他的事，跟你有什么关系？说吧，就要让他说，这个跟你没有关系。你发心是自己发心，不是听人家言语，希望人家都表扬你，那叫发心啊？你发心是为利益众生，他怎么说都可以，因为你发心利益他，只要他好你就好。就是站在对方的立场，体谅对方，因为你发心了，就不要有一个“我”跟他来对抗。你还有一个“我”，别人说了你，你感到很委屈，这就没有发心，有东西包住了，没出来。所以你说有什么东西堵住了，这是你很真实的感受。
发了心了，也就没有什么退不退。比如发心组织共修，可能来的人比较杂，有人说闲话，活动没搞好，但是你照样很快乐。没有搞好，那就是因缘不具备，过半年再来，你的发心不受这些的影响。有人来也可以，没人来也可以，今天办没办成，也可以，功德是一样的。达摩大师还在少林寺面壁九年，那他功德是一样的，因缘没到嘛。人如果真的发心，就没有什么受挫折，因为你发了心了嘛！哪会受挫折？发了心就一切利益众生。
当然，菩提心和菩萨行我们未必做得到，还是要就凡夫的本分。你自己总要有一张床睡觉吧，总要有个房子遮风雨吧？一勇猛，房子捐出去了，晚上在外边冻得半死，也不必那样。就是说，心可以发，做事还是有一些常规，但不能退心。所以，你想等自身因缘更成熟一点，定力等各方面再进步一点，到时候再发心做事，也是可以的。但也可以边做事边成熟，看因缘，自己把握。
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