问：我孩子身上有附体，想用念佛的方法解开怨结，往生极乐世界，为什么念得越多，反而附体越激烈？
答：他在强烈地抵抗啊，你继续念下去，他就没劲儿了，就不激烈了。这个附体或许不愿意离开，纠结得很。所以，以念佛来化解冤结，最重要的是什么呢？要有平等心，往往这个时候我们都会看重我们的孩子，然后对这个附体就很瞋恨，或者很焦虑，“你快点走吧”，这种心情，这个心是不公正的。它既然来附体了，一定是有因缘的，就好像“人面疮”的公案一样，所以这个时候要化解冤结。作为一个人，你说你来帮他们化解冤结，你如果不公正的话，对方会听话吗？两个人有过节，结果你拉偏架，这个架你拉得开吗？连你也一道挨骂，因为你不公正。如果你公正，两边都能说得上话，他说：“哦，你还能够体量我。”就容易拉开。所以，要想化解冤结，我们一定要站在阿弥陀佛慈悲的立场，平等慈悲，对你的儿女慈悲，对这个附体的灵界众生也要有平等和慈悲，这样对你也好。当然，我们可能很难做到，但最起码这种观念是要有的，这样沟通会比较有效果。不然仅仅说“你快走吧”——我看见一幅漫画，一个富翁躺在医院里，吊着瓶子，旁边挂着氧气瓶，捧着一堆金元宝，旁边有一个人穿着黑衣服，抱着他的脖子，笑眯眯的，这个人就是病魔。这个富翁就说：“我把这些钱财都给你，你离开吧。所有的钱我都给你，请离开吧。”结果穿黑衣服的病魔手上写了一个字：“不！”“我不离开”。这就是业力，你把钱放在那里，他不离开的，“你曾经让我过不了日子，现在我喜欢你，我不会离开的”。业报现前的时候是非常厉害的，所以我们日常一定要谨慎三业行为，一定要谦卑柔软，有些事情还是要认帐，不要那么强势。
附体反应越来越激烈，很可能是他得到不公平的对待，这个时候就要对他慈悲，要有耐心，这样才能化解。但对附体有时候要软，有时候也要硬，因为他不一定是那么明智。把道理给它讲明白，可以跟他讲：“这样对你也没有好处。真的希望你到好地方去，如果还这样的话，那你也有很大的果报。”可以从正面、反面来说。只要你心很公正，软话硬话都可以说；如果你的心不正，软话硬话都不管用。说硬话，他找到你：“好，你帮他说话，搞你！”说软话，“你看，怕我！”如果你的心很正，软硬都可以说，说软的是慈悲，说硬的是给它讲道理。
继续阅读相关标签: 冤亲债主、附体