问：丈夫来障碍我学习法义，甚至说“你们是邪教”，我应该怎么做呢？
答：这确实心里不太好过，想学习被障碍，而且被戴了邪教的帽子。
我想，有几点要有正确认识：
第一点，要忏悔。也许你曾经障碍过人家的善法因缘，所以现在来学习善法就受到障碍。
第二点，在现实生活当中，我觉得你要多成人之美。你的好事人家不成全你，所以你不管遇到什么人，要成全人家的美事，这样会有好的感应，能消除障碍。
第三点，也是重要的一点，要多念佛，请求阿弥陀佛的加被。我们的业障都是很深重的，靠自己的力量或许还不够。
第四点，对你丈夫不能有瞋恨心。要知道这一定是有因有果的，反而要有柔软心，要有慈悯心和爱心。他说你学的是邪教，他是从观念上来说的，是站在他的立场，他不了解你学的是什么。你如果对他慈悲，对他有爱心，他保证会说：“你是正教，你对我好啊。”爱是没有人拒绝的。你对他说信仰、宗教，他可能会拒绝；如果对他有爱心，任何人都不会拒绝。他之所以这样说，是因为他不知道，所以要怜悯，同时要有耐心，要有柔软心。
第五点，如果暂时障碍比较大，你可以学习法义。其实只要我们改过来了，心中能够接纳对方，从内心真正地接受对方，而不是排斥，他马上就会改变的。他马上就会说“哎，你去考吧，你去学习很好啊！”就是说我们心中也在排斥对方；如果我们心中确实能够怜悯、接受对方，即使对方没有改，我们也不受大的伤害。
问：由于自身业障重，始终不敢告诉家里人自己修学佛法，不知对家里人怎么开口，一直是偷念佛号。是就这么下去，还是自己主动和父母交待？虽然现在念佛后也回向父母及家亲，“高调学佛，低调做人”怎么体现呢？学佛两年了，这成了坎儿了，请师父开示！
答：可能怕家里人一下子不能接受，这个可以善巧一点，也要看个人的性格和特点。每个人做事的风格不一样，有的人比较主动，有的人比较被动，有的人比较强势，有的人比较弱势。
如果是我，肯定是先把念佛机打开，念珠拨上，谁到旁边来，我就会说：“来来来，坐坐坐，念佛这么好，把念珠拿上，来念佛。”
个人性格不一样，有的人就好像做贼一样。那怎么办？我建议可以先拿一个念佛机、一串念珠，或者是一个比较好的结缘佛品，给父母看一下，然后说：“老妈，我还没有念啊，这是别人送您的，专门让我拿回来孝敬您的，不拿回来给您不行啊。您听听行不行？好听不？”“好听啊！”“那再听一会儿。”这样，她不就开始有点接受了吗？先曝光，她也可能半接受，慢慢地就会熟悉，熟悉之后就接受，接受之后你就进攻，然后就拿下。
具体的办法自己去想。
问：知道念佛必定往生，但自从学佛、念佛以后，就遇到祖父母、父母、亲戚等全家人的反对，有时还会争吵，很苦恼，我该如何智慧地处理这些事？
答：首先恭喜你，在这个末法时代，我们这样的邪见众生，居然能够相信念佛必定往生，这个善根非常大。
其次，处理起来也不难，有佛法就有办法，有信心就有力量。若我遇到这个事情那是毫无问题的，这是信心和决心的问题。
你曝光太早了。你别曝光，在心里信，谁知道呢？就没有违缘了。但是你已经曝光了，就没有退路，信仰的事情是没有退路的。既然这样，就要讲清楚：“第一，我承认你们是好心。第二，对不起，你们的知见是不正确的，是愚痴的。”当然，对长辈可能不好这么说，但是这话一定要说出来。你跟他说：“第一，请问我的信仰有没有妨害各位长辈？我信我的，在我的心里，对你们有妨害吗？第二，我信了佛，我自己感到安乐；你不让我信，那么你能不能给我安乐？给我钱我就安乐了吗？第三，我不信佛，我信你行不行？你有什么理论，拿来给我信一信，能不能解决我的生死问题？”说到底，这是个人的信心问题，个人的信仰。
信仰像什么呢？就像人肚子饿了要吃饭，在信仰上有一种需要，这种需要是任何人不能剥夺的。就像一个人要吃饭，又不是吃你的，你不让他吃，你有道理吗？他如果吃了你的饭，那你说“你损伤了我”；可是他信仰佛，又不对你有任何的损伤，你不让他信仰，这有什么道理呢？当然，这都是众生的知见问题，所以他也没有什么道理可讲。
这就是所谓的信心了，“我就打定主意了，我就是信佛信定了。不行，不行我出家行不行？不跟你们在一起玩了。”总之，是靠自己。倒不是说你一定要如何，就是说，自己打定主意，就没什么问题了。
善导大师说：“父母妻儿百千万，非是菩提增上缘。”这不是说得很清楚吗？这些家庭成员来到一起是干什么的？父母妻子，今生来世，前世今生，成百上千上万，“不是菩提增上缘”。菩提增上缘才是善缘，让我们在成佛道路上相互增上。现在是“念念相缠入恶道，分身受报不相知”。你缠着我，我绑着你，大家一起下三恶道；下了三恶道之后，又分身受报，你做你的猪，他做他的鬼，今生是父母，下一辈子还是吗？
所以，一定要从大仁大义出发，没什么商量的余地。父母养育我们，首先要考虑他们的衣食生活，接下来就要考虑他们的法身慧命。如果根机、因缘不到，那另当别论，但是这个心是要存着的。所以，只有我化他们，没有他们化我的道理。我们站在佛法真理的立场上，度化迷茫的众生是天经地义的。而且得道多助，你站在真理的立场上，一定有力量，会得到佛菩萨巨大的护助。
所以，关于信仰，就是要信心坚定，要有自己的底线。同时，在处理时要有一定的善巧。刚法也可以，柔法也可以，秘法也可以。刚法就是说，我亮出底牌，就这样，这个底牌是不可以撼动的，这是刚法。柔法就是顺着。秘法就是我隐秘地去从事我的信仰。这些都可以，有很多办法。你看现在的小孩子，宅男宅女，整天泡在电脑上，父母拿他一点办法都没有。你说他这个好吗？当然不好，对身体健康都没有好处，但是他信心坚定，“你怎样对我都可以”，你就拿他一点办法都没有。我们信佛，如果像小孩子迷电脑游戏一样，父母还有什么话可说呢？总之，自己的信心还有待提高。
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