专念佛有疑心，往生极乐是胎生还是化生？

问：专念佛有疑心，往生极乐是胎生还是化生？

净宗之声：

是化生。

为什么呢？

①
因为是专念佛，就行立信。

只要专念佛，虽然稍有疑心，但仍然是信心具足的；如果是杂行，再有信心也是不足的。

所以，杂行之人胎生，专修之人化生。

②
善导大师所说“就行立信”，这是一个非常重要的原则，行是就你的行体。

“南无阿弥陀佛”这句名号，是真实、至极、无生摩尼宝珠。就称名之行来建立信心，这个信心就是无上信心。

比如说，我们拿一张钞票，这是真钞票，但是你怀疑它，“哎呀，这是真的假的？”你虽然怀疑，它仍然是一张真钞票。如果你拿一张钞票，是假钞，你再怎么相信它是真钞，你去买东西，买不着。

所以，念佛虽有疑心，也比杂行有信心要强得多。

这就像拿了真钞票，虽然怀疑，跟你拿假钞票信心满满，那是不一样的。

阿弥陀佛的功德是真实功德，众生有漏三业所修的都是不真实功德，那怎么相比呢？

只有真实功德才能建立信心。

又问：化生是报土，胎生是化土吗？

不是这样的。化生是报土，胎生也是报土。

极乐世界只有一个，都是报土的境界，只不过胎生的人要先在莲花胎当中过渡一段时间。

这个莲花胎，在里边看就是一座宫殿，从外边看就是一朵莲花。那么这朵莲花在哪里呢？在极乐报土。本来就在极乐报土的环境当中。